海空智藏·卷四普說品·38

海空智藏·卷四普說品·38

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/haikong-zhizang-jing
• 章次：170
• 經名：海空智藏
• 章題：卷四普說品·38
• 原文摘錄：爾時，天尊以智慧眼，即告勝因仙卿童子：善男子，言智藏者，譬如大海，隨物所來，其味常然，雖多種子之所依泊，爾時，水味不變不異，是諸雜物皆來依凑，如是海水，亦復不異。善男子，一乘海空祕密智藏，亦復如是。住於十方世界一切眾生隨來隨去，如是寶藏，亦復增 減。善男子，如色無色，如是等界，或是有覆，或是無覆。說此二界煩惱，終不能得。善男子，海空智藏雖於生死煩惱城中，心恒思惟一乘義味，為他講說，敷演玄義，身心清 淨，亦如無色，三運顛倒，數數侵惱。如是無色，終不染著，亦復如是。善男子，海空出世，有大利益、種種功德，猶如虛空，無可窮
• 白話摘錄：這一節是天尊答問。天尊承接前面的疑難，從「空有與道性」說明修行的判準與因果次第；它把抽象義理落在心念、行為、受持與度人的關係上。原文所說「爾時，天尊以智慧眼，即告勝因仙卿童子：善男子，言智藏者，譬如大海，隨物所來，其味常然，雖多種子之所依泊，爾時，水味不變不異，是諸雜物皆來依凑，如是海水」，白話可讀作：修道不能只執著名相，必須看見眾生如何因心取相、因行受報，並由智慧與慈悲轉出束縛。
• 簡註摘錄：卷四 普說品在全經中屬於「空有與道性」脈絡。校讀時要注意本經大量吸收佛教空、有、因緣、法相、慈悲、戒行等語彙，但仍放在道教天尊說法、真人請問與三洞經教的框架內。此節原文按維基文庫所收《正統道藏》本清理，白話欄逐段對應本站所列文字；正式引用仍應回核道藏影印本、敦煌殘卷與專門校勘。

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