消災經·老君戒邪歸正與諸真頌

消災經·老君戒邪歸正與諸真頌

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/xiaozai-jing
• 章次：3
• 經名：消災經
• 章題：老君戒邪歸正與諸真頌
• 原文摘錄：老君曰：此天師者，位在三十六天之上也，仍下統世界，普領鬼神，及一切精邪疫疾，虎狼毒獸，時瘟疫炁，口舌咒詛，悉皆由也。若人不信道法，違背仙經，專事邪神，或修俗教，或習邪風，或祭祀鬼神，如此等類，罪由轉盛，無知穢俗，背正信邪，故受考對，萬劫無明，千劫受罪，乃得還生畜生之類，非人之形，任他役使，不可思議，死經地獄，無有還期，其罪深重，不可盡言，如此之人，縱受生，恒遭疾病，貧窮苦厄，無時安靜，官府所尅，眾人所害，年命短促，死入長夜冥冥地下，人所不知，百劫受罪，乃得返人之形。若能洗心易行，而得生也，若迷而不迴者，而近於死也，
• 白話摘錄：老君說，這些天師位居三十六天之上，又統領世界鬼神、精邪疫疾、毒獸、瘟疫、口舌咒詛等事。若人不信道法、違背仙經，專事邪神、習染邪風，便因背正信邪而受考對，長劫受罪，或墮畜生、或入地獄，縱得人身也多疾病貧苦、官府相剋、年命短促。若能洗心易行，尚可得生；若迷而不回，便近於死，長處惡道。諸真大仙聞後歡喜作頌，稱讚此經能消災、蕩穢、度人，並勸眾生回心歸正道，則七祖九幽得離冥津，風調雨順，五穀盈倉。
• 簡註摘錄：本章把「消災」與「改行」連在一起，這是民間誦經中很重要的道德邏輯。災厄不是只靠外在驅邪解決，也與信邪、造業、違戒、口舌咒詛等行為相連；因此誦經常配合懺悔、發願、戒殺、行善。頌文又把個人得度延伸到七祖九幽、風調雨順與五穀豐收，顯示此經可在家庭祈安，也可在聚落性醮典中作為消災禳災文本。對信眾而言，重點是藉誦持使家宅、祖先與地方共同轉向清淨安穩。

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