無上秘要·卷四十五·洞真智慧觀身大戒經品

無上秘要·卷四十五·洞真智慧觀身大戒經品

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/wushang-biyao-juan45
• 章次：312
• 經名：無上秘要·卷四十五
• 章題：洞真智慧觀身大戒經品
• 原文摘錄：元始天王曰：夫高上洞真智慧經，不宣世上學士，皆多傳已成真人，見故難見，見而難盡，是以希見於世矣。是戒尊重，不可以言宣。觀於人身諸神，三百關節真靈不得妄出，魔試不能得犯。人受誦此戒，不違其禁，亦可不學而仙，雲霞碧轝自然迎子，白曰；昇天，浮身空洞，放浪十方，項生圓光，煥曜太无，率天眾聖莫敢不敬仰於子也。六天大魔王是時即舉奉戒之士，東華宮言名大梵天宮，大梵天宮言名玉京金闕，刻以上仙之品焉。
• 白話摘錄：元始天王說：高上洞真智慧經，不宣世上學士，皆多傳已成真人，見故難見，見而難盡，是以希見於世矣。是戒尊重，不可用言語隨便宣說。觀於人身諸神，三百關節真靈不可妄出，魔試不能得犯。人受誦此戒，不違其禁，亦可不學而仙，雲霞碧轝自然迎子，白日飛昇，浮身空洞，放浪十方，項生圓光，煥曜太無，率天眾聖莫敢不敬仰於子也。六天大魔王是時即舉奉戒之士，東華宮言名大梵天宮，大梵天宮言名玉京金闕，刻以上仙之品焉。
• 簡註摘錄：洞真智慧觀身大戒經品把「觀身大戒」提升為成仙根本，認為誦經、入山、服符若無戒攝身神，仍易受魔試、聲色與怠惰所敗。文中反覆說戒不輕傳、須師弟子齋戒、信物、說戒日與天候相應，顯示上清系戒律兼具祕傳性與儀式性。其義理核心在於身中諸神、關節真靈皆須由戒統攝；戒不只是道德規條，也是保仙、度命、護身神的修真技術。此品又把口傳、祕授與不可妄泄說得很重，正顯示上清戒目的權威建立在師承、身神與天界登錄三者相互支持之上。

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