無能子·紀見

無能子·紀見

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/wunengzi
• 章次：18
• 經名：無能子
• 章題：紀見
• 原文摘錄：紀見 一 秦市幻人，有能烈鑊膏而溺其手足者，烈鑊不能壞，而幻人笑容焉。無能子召而問之。 幻人曰：“受術於師，術能卻火之熱。然而訣曰，視鑊之烈，其心先忘其身。手足枯枿也，既忘枯枿手足，然後術從之。悸則術敗。此吾所以得之。” 無能子顧謂其徒曰：“小子誌之。無心於身，幻人可以寒烈鑊，況上德乎？” 二 無能子寓於秦村景氏民舍，一夕梟鳴其樹，景氏色憂，將彈之，無能子止之。 景氏曰：“梟，兇鳥也。人家將兇則梟來鳴，殺之則庶幾無兇。” 無能子曰：“人之家因其鳴而兇，梟罪也。梟可兇人，殺之亦不能弭其已兇。將兇而鳴，非梟忠而先示於人
• 白話摘錄：題名「紀見」提示本節要按晚唐道家論辯來讀。閱讀時可先抓住幾個詞：自然：自然在這裡指不經人為制度切割的本然秩序，也是《無能子》批判聖人造作的核心尺度；妄：妄是離開自然後的分別、追逐與自我欺蔽，是本文論辯的關鍵負面詞。因此，本節的重點不是抽象玄談，而是用反詰、寓言或歷史人物對話，批判人為制度、名利欲望與道德名目如何遮蔽自然本性。 第一層意思可讀作：原文從「紀見一秦市幻人，有能烈鑊膏而溺其手足者，烈鑊不能壞，而幻人笑容焉。無能子召而問之。幻人曰：受術於師，術能卻火之熱。然而訣曰，視鑊之烈，其心先忘其身。手足枯枿也，既忘枯
• 簡註摘錄：校讀提示：「紀見」宜與《無能子》前後篇互證，尤其留意自然、妄等詞如何被用來批判人為制度與名利欲望。原文保留晚唐道家論辯的反詰語氣；白話只作讀法整理，不替代可引用校勘本。

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