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焦竑·老子翼卷一·大道廢有仁義智慧章
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焦竑·老子翼卷一·大道廢有仁義智慧章
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來源資料
- 經典頁:/llm/canon/laozi-yi-jiaohong-juan1
- 章次:17
- 經名:焦竑·老子翼卷一
- 章題:大道廢有仁義智慧章
- 原文摘錄:大道廢,有仁義;智慧出,有大偽;六親不和,有孝慈;國家昏亂,有忠臣。 六親,王輔嗣云:父子兄弟夫婦也。孝慈,孝子慈孫也。 蘇註: 大道之隆也,仁義行于其中而民不知。大道廢,而後仁義見矣。世不知道之足以澹足萬物也,而以智慧加之,于是民始以偽報之矣。六親方和,孰非孝慈?國家方治,孰非忠臣?堯非不孝也,而獨稱舜,無瞽史也。伊尹、周公非不忠也,而獨稱龍逢、比干,無桀紂也。涸澤之魚,相呴以沬,相濡以濕,不如相忘于江湖。
- 白話摘錄:本章大意是:大道廢有仁義智慧出有大偽六親不和有孝慈國家昏亂有所指的經文,重在說明人當順其自然之理,不以私智強作,不以外物牽累本心。經文若談天地、聖人、治國或養生,皆可歸到一點:守住本分與根源,使物各遂其生,人在事中不失其真。註文則從語義、譬喻與修行方向補足其義。
- 簡註摘錄:焦竑此本的特色在「集註而會通」。本章「大道廢有仁義智慧章」多以蘇轍注為骨幹,又兼採音義、王弼或諸家說;若有《筆乘》案語,則進一步以佛老相參發明無住、復性之意。與單純義理注不同,焦氏關心各家斷句、字訓與義理能否互證,往往把老子由政治語言轉入心性工夫。
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