鼎稔道學館
📜 經文✓ 品質審核

獨異志·卷中

獨異志·卷中:由 lius.cc 經典白話集章節資料建立的經文章節索引。

⬇ Markdown / Obsidian🔗 v20260626
✍️ 撰文鼎稔道學館
👁 審訂source-backed automation

獨異志·卷中

索引定位

獨異志·卷中 是 獨異志 的章節索引節點,對應 lius.cc 經典白話集中的原文、白話與簡註。此節點用於讓章節級內容可被站內搜尋、節點比對與引用圖譜定位。

來源資料

  • 經典頁:/llm/canon/duyizhi
  • 章次:3
  • 經名:獨異志
  • 章題:卷中
  • 原文摘錄:【卷中】 吳公子光饗王僚,令專諸侍。置劍於蒸魚腹中,因進魚,抽劍刺殺王僚。 晉羊祜,字叔子,為荊州守,有恩及閭里。及死,闔境並不言祜字,其有同音,亦改諱之。襄陽百姓於峴山立墮淚碑。 王允欲殺蔡邕,馬日磾曰:「邕逸才多藝,詳漢傳事,何可害之」允曰:「漢武不殺司馬遷,使作謗書流於後。今豈可使佞臣執筆,我輩等蒙其訕議耶」遂殺之。 魏陳壽撰《三國志》,丁廙、丁儀俱有盛名於魏,壽謂其子曰:「與我千斛米,當為尊公立佳傳。」其子不與之。遂不作傳。 晉王蒙、劉惔並為中書侍郎,及宋,輔政,俱加侍中。時人故號為「入室之賓」也。 漢趙堯
  • 白話摘錄:題名「卷中」提示本節要按志怪筆記的敘事層次來讀。閱讀時可先抓住幾個線索:鬼:鬼異情節通常用來檢驗人情、欲望、報應與信義;神:神明或神異力量常用來把偶然遭遇轉成因果或勸懲;夢:夢境常作為人神交通、預兆或轉折的敘事入口。因此,本節不只是奇事羅列,而是用人物遭遇、神異介入與篇末評語,討論情欲、信義、報應或勸懲如何在故事中成立。 第一層意思可讀作:原文從「晉羊祜,字叔子,為荊州守,有恩及閭里。及死,闔境並不言祜字,其有同音,亦改諱之。襄陽百姓於峴山立墮淚碑。王允欲殺蔡邕,馬日磾曰:邕逸才多藝,詳漢傳事,何可害之允曰:漢武不
  • 簡註摘錄:校讀提示:「卷中」宜與《獨異志》同卷前後故事互證,尤其留意鬼、神、夢等敘事線索。原文保留底本文字與故事次第;白話只作讀法整理,不替代可引用校勘本。

校核邊界

本節點只作為章節級索引;若需引用原文、白話或校勘說明,應回到經典頁核對完整段落與版本說明。

法緣留言(

載入中…

ID: reviewed-index:canon-chapter-index:scripture:3d048953ce311aff4d · 最後更新:2026/6/26· 版本:20260626 · 版本歷史

其他資料:學術論文(個別著作權)、本派傳承(CC0 1.0)。