玄品錄·卷之一

玄品錄·卷之一

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/xuanpinlu-supp4
• 章次：3
• 經名：玄品錄
• 章題：卷之一
• 原文摘錄：玄品錄卷之一 句曲外史吳郡海昌張天雨集 周 道德品 尹喜，周大夫也。善內學，常服精華。隱德修行，時人莫之知。老子西遊，喜先見其黑，知有真人當過，物色而遮之，果得老子。老子亦知其奇，為著道德上下篇授之。後與老子俱之流沙，服巨勝實，莫知其終。喜亦著書九篇，號日《關尹子》。劉向稱其渾質崖戾，汪洋大肆，然有式則使人泠泠輕輕，不使人狂。莊子亦載其語曰：在己無居，形物自著。其動若水」其靜若鏡，其應若響。茲乎若亡，寂乎若清。同焉者和，得焉者先。未嘗先人，而嘗隨人。稱為古之博大真人，本號文始先生。 尹軌，字公度，太原人。文始先生從
• 白話摘錄：題名「玄品錄卷之一」提示本節要把人物、制度與事件脈絡合讀。閱讀時可先抓住幾個術語：詔：詔令材料要放回君臣政務與制度語境中讀；碑：碑誌多兼具記人、表德與保存地方記憶的作用；傳：傳記材料常以事跡串聯人物品格、政治處境與宗教角色；觀：宮觀記載往往關涉國家禮制、地方祠祀與道教制度位置；道士：道士相關記載需同時看個人行跡、官方分類與宗教實踐。因此，本節不只是在摘錄史料，而是在保存道教人物、宮觀、制度或論辯在歷史敘事中的位置。 第一層意思可讀作：原文從「玄品錄卷之一句曲外史吳郡海昌張天雨集周道德品尹喜，周大夫也。善內學，常服精
• 簡註摘錄：校讀提示：「玄品錄卷之一」宜與《玄品錄》同類材料互證，尤其留意詔、碑、傳、觀、道士等線索。原文保留底本文字與材料次第；白話只作讀法整理，不替代可引用校勘本。

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