玄品錄·卷之五

玄品錄·卷之五

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/xuanpinlu-supp4
• 章次：7
• 經名：玄品錄
• 章題：卷之五
• 原文摘錄：玄品錄卷之五 句曲外史吳郡海昌張天雨集 唐 道華 李白，字太白，山東人。少有逸才，志氣宏放飄然，有超世之心。父為任城尉，因家焉，白有知鑒客并州，識汾陽王郭子儀於行伍問，稱為人傑。而志尚道術，謂神仙可致，不讀非聖之書，恥為鄭衛之作，故其言多似天仙之辭。李陽冰所謂三代以來，風騷之後，驅馳屈宋，鞭撻揚馬，千載獨步，唯公一人。少與魯中儒孔巢父、韓準、裴政、張叔明：陶沔等隱於祖徠山，酣歌縱飲，時號六逸。天寶中客遊會稽，與道士昊筠隱於刻中。既而玄宗召筠赴京師，筠薦之於上，遣使召白入見，與語以七寶床，賜食與筠俱待詔翰林。白既嗜酒
• 白話摘錄：題名「玄品錄卷之五」提示本節要把人物、制度與事件脈絡合讀。閱讀時可先抓住幾個術語：詔：詔令材料要放回君臣政務與制度語境中讀；奏：奏議通常呈現臣下如何向君主說明利害與制度取捨；傳：傳記材料常以事跡串聯人物品格、政治處境與宗教角色；觀：宮觀記載往往關涉國家禮制、地方祠祀與道教制度位置；道士：道士相關記載需同時看個人行跡、官方分類與宗教實踐。因此，本節不只是在摘錄史料，而是在保存道教人物、宮觀、制度或論辯在歷史敘事中的位置。 第一層意思可讀作：原文從「玄品錄卷之五句曲外史吳郡海昌張天雨集唐道華李白，字太白，山東人。少有逸
• 簡註摘錄：校讀提示：「玄品錄卷之五」宜與《玄品錄》同類材料互證，尤其留意詔、奏、傳、觀、道士等線索。原文保留底本文字與材料次第；白話只作讀法整理，不替代可引用校勘本。

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