玄帝燈儀·真武聖號與扶衰度厄

玄帝燈儀·真武聖號與扶衰度厄

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/xuandi-dengyi
• 章次：2
• 經名：玄帝燈儀
• 章題：真武聖號與扶衰度厄
• 原文摘錄：臣眾等志心歸命， 北極鎮天真武玄天上帝真君，一切神仙諸靈官。 臣聞：數盡曆窮，有餘殃之未殄；運推劫始，奈舊染之猶存。尚執澆漓，不還淳朴，六天伺隙，九醜乘機。始欲害於惡民，因中傷於善類。怨積下土，毒衝上天。自非大道之慈悲，安得上真之濟度。念爾元元之眾，傷于總總之妖。於是元始頒符，真尊受命。既匪一朝一夕之故，有煩七日七夜之勤。人鬼乃分，重黎奠位，惟神之德，永劫常存。今某人稱頌元功，敬陳淨供，仰瀆高高之聽，俯伸翼翼之誠， 志心歸命 北極鎮天真武玄天上帝。 伏願 寶炬騰輝，上燭玄枵之次；蘭膏續焰，旁通天一之宮。冀仙仗之遐臨
• 白話摘錄：這一章先全心皈命「北極鎮天真武玄天上帝真君」以及一切神仙靈官。科文說，劫數推移、曆運窮盡時，舊日罪染仍然存在，六天魔王伺機，九醜妖邪乘隙，本來想害惡民，卻也波及善類，怨毒積在下土，甚至衝犯上天。 若不是大道慈悲、上真濟度，眾生便難以脫離這些妖氛。因此元始頒符，真武受命，經七日七夜勤勞，使人鬼分判，重黎定位，玄帝之德從此長存。白話說，這段把真武說成奉元始命令來整頓人鬼界線、驅除妖邪的大神。 齋主稱頌玄帝元功，敬陳清淨供品，再次皈命。願寶炬高騰，上照玄枵星次；願蘭膏續焰，旁通天一之宮。也願仙仗遠臨、雲車下降，為齋主求百
• 簡註摘錄：此段把真武置於元始授命與除妖分判的神話脈絡中。燈光具體表現為「寶炬騰輝」「蘭膏續焰」，上燭星次，旁通天一之宮，象徵真武威靈被召入壇場。讚文中的飛符走籙、遊行乾坤、魔鬼永滅，顯示玄帝燈儀的光明偏重護法除邪。它不同於黃籙濟幽的亡魂拔度，而以災障不干、精邪蕩散為主要儀式語言。補充來看，本章以玄帝真武的北方鎮攝與護法神格為中心，燈光帶有破昏、蕩邪、鎮宅護民的意味。玄帝信仰在宋元以後道教科儀中地位突出，相關燈儀常把北極星象、龜蛇水火與除邪安境結合起來。

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