玄教大公案序四篇·第三則

玄教大公案序四篇·第三則

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/xuanjiao-dagongan-j08
• 章次：8
• 經名：玄教大公案序四篇
• 章題：第三則
• 原文摘錄：第三則 太上云：谷神不死，是謂玄牝。玄牝之門，是謂天地根。綿綿若存，用之不勒。此一篇盡道心妙有之玄，慧命真空之本。空而無物，虛而有靈，無象之實象，不神之元神，是謂谷神也。虛靈不昧，即谷神不死也。不昧虛靈，強名玄牝，樞機圓活，故云玄牝之門。此乃向上玄關，虛無妙竅，為天地之根本，性命之淵源，闢翕元炁，升降自然，大眾撥轉玄關綿密密，詔然皇極先天天。頌曰： 谷神不昧性明圓，玄牝闔闢造化旋。獅子眼睛明朗朗，象王鼻孔息綿綿。千和萬合中綿密，一混三元體自然。心息相依無間斷，恍然父母未生前。
• 白話摘錄：本章題為「第三則」。白話大意是：舉出經句或道語，再用解說與頌文逼問如何領會，重點在離開口頭名相而返照當下心性。章中可見的語脈如「第三則太上云：谷神不死，是謂玄牝；玄牝之門，是謂天地根；綿綿若存，用之不勒；此一篇盡道心妙有之玄，慧命真空之本」，顯示正文不是另敘旁事，而是沿著題目所提示的情境推進。其中性命、玄關、谷神、玄牝、心、性、命、神等詞，分別指向本章明寫的景物、身心狀態、修行語或警策語。因此譯意應把「第三則太上云：谷神不死，是謂玄牝。玄牝之門，是謂天地根。綿綿若存，用之不勒。此一篇盡道心妙有之玄，慧命真空之本。空
• 簡註摘錄：注釋從丹道隱語入手：文中若見鉛汞、還丹、玄關、谷神、玄牝、神水、華池等語，只按本章可見文字說明其為修身鍊形、性命相依、守一返本的象徵性說法。此章有公案體特徵：先舉權威語句，再以詰問、轉語或頌文收束，使讀者不只停在文字訓解。本章題為「第三則」，可見關鍵語包括性命、玄關、谷神、玄牝、心、性、命、神。注釋時只按這些明文語詞說明其章法功能：景物語負責營造清、遠、寒、曠等感受；身心語指向欲念、精神、性命或工夫；警世語則把富貴、聲色、老死等作對照。凡原文未明說的傳記細節、典故來源與神異因果，均不在本章注釋中補入。

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