玉匣記·民俗吉凶日篇嫁娶不將圖

玉匣記·民俗吉凶日篇嫁娶不將圖

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/yuxiaji
• 章次：107
• 經名：玉匣記
• 章題：民俗吉凶日篇嫁娶不將圖
• 原文摘錄：民俗吉凶日篇 嫁娶不將圖 是書雲，凡嫁娶須擇不將吉日，取干支比和為不將。何為干支比和？陰將陽將之說，使學者不能明白，廣有錯誤。今將嫁娶不將原圖錄出，以備考查，令學者一見即知，方不致有錯耳。如正月，月厭在戌，厭對在辰，逆行十二辰，自辛至巽為前為陽，自乾至乙為後為陰，丑時不冠帶，亥日不嫁娶。 正月 月厭在戌 七月 月厭在辰 厭對在辰 厭對在戌 二月 月厭在酉 八月 月厭在卯 厭對在卯 厭對在酉 三月 月厭在申 九月 月厭在寅 厭對在寅 厭對在申 四月 月厭在未 十月 月厭在醜 厭對在醜 厭對在未 五月 月厭在午 十一月
• 白話摘錄：題名「民俗吉凶日篇 嫁娶不將圖」提示本節要把人物、制度與事件脈絡合讀。閱讀時可先抓住幾個術語：詔：詔令材料要放回君臣政務與制度語境中讀；奏：奏議通常呈現臣下如何向君主說明利害與制度取捨；碑：碑誌多兼具記人、表德與保存地方記憶的作用。因此，本節不只是在摘錄史料，而是在保存道教人物、宮觀、制度或論辯在歷史敘事中的位置。 第一層意思可讀作：原文從「民俗吉凶日篇嫁娶不將圖是書雲，凡嫁娶須擇不將吉日，取干支比和為不將。何為干支比和？陰將陽將之說，使學者不能明白，廣有錯誤。今將嫁娶不將原圖錄出，以備考查，令學者一見即知，方不致
• 簡註摘錄：分章說明：「民俗吉凶日篇 嫁娶不將圖」由原單章長文依明確章題拆出，原文字順與總量保持不變。校讀時宜回到《《玉匣記》（萬全玉匣記）》全書前後章互證，並分辨題名、正文、註語與後出白話之界線；本站白話只作閱讀輔助，不替代可引用校勘本。

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