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玉匣記·民俗吉凶日篇諸葛武候選擇逐年出行圖
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玉匣記·民俗吉凶日篇諸葛武候選擇逐年出行圖
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來源資料
- 經典頁:/llm/canon/yuxiaji
- 章次:36
- 經名:玉匣記
- 章題:民俗吉凶日篇諸葛武候選擇逐年出行圖
- 原文摘錄:民俗吉凶日篇 諸葛武候選擇逐年出行圖 上元將軍所管四孟月吉凶圖 順陽日出行者,去處通達,好人相逢,求財得意,爭論有理。 堂房日出行者,神道不在宅中,求財稱意,貴人得通,大吉。 金堂回出行者,貴人相遇,財利通達,詞訟有理,此日用之,大吉。 金庫日出行者,車馬不成,求財反失,路逢盜賊,大有失誤,大凶。 寶倉日出行者,利見大人,求財遂心,百事如意,衣錦還鄉,大吉。 盜賊日出行者,百事不利,枷鎖臨身,人亡財散,宜回避,不可用。 中元將軍所管四仲月吉凶圖。 天盜、天賊日出行者,求財不成,縱有主失脫,官事無理,大凶。 天門日出
- 白話摘錄:題名「民俗吉凶日篇 諸葛武候選擇逐年出行圖」提示本節要把人物、制度與事件脈絡合讀。閱讀時可先抓住幾個術語:詔:詔令材料要放回君臣政務與制度語境中讀;奏:奏議通常呈現臣下如何向君主說明利害與制度取捨;碑:碑誌多兼具記人、表德與保存地方記憶的作用。因此,本節不只是在摘錄史料,而是在保存道教人物、宮觀、制度或論辯在歷史敘事中的位置。 第一層意思可讀作:原文從「民俗吉凶日篇諸葛武候選擇逐年出行圖上元將軍所管四孟月吉凶圖順陽日出行者,去處通達,好人相逢,求財得意,爭論有理。堂房日出行者,神道不在宅中,求財稱意,貴人得通,大吉
- 簡註摘錄:分章說明:「民俗吉凶日篇 諸葛武候選擇逐年出行圖」由原單章長文依明確章題拆出,原文字順與總量保持不變。校讀時宜回到《《玉匣記》(萬全玉匣記)》全書前後章互證,並分辨題名、正文、註語與後出白話之界線;本站白話只作閱讀輔助,不替代可引用校勘本。
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