玉匣記·理論吉凶日篇法師選擇記

玉匣記·理論吉凶日篇法師選擇記

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/yuxiaji
• 章次：3
• 經名：玉匣記
• 章題：理論吉凶日篇法師選擇記
• 原文摘錄：理論吉凶日篇 法師選擇記 元年正月十五日，唐太宗皇帝宣問諸大臣僚：“聯見天下萬姓，每三四日長明設齋求福，如何卻有禍生當時？”三藏和尚奏：“萬姓設齋之日，值遇凶神，故為咎者皆是不按《藏經》內值吉神可用之日，所以致此。臣今〈藏經〉內《如來選擇記》奏上見其禍福由日之吉凶也。” 甲子日是善財童子撿齋，還願者子孫昌盛，生福招財，此日大吉。 乙丑、丙寅日是阿羅漢尊長者與天神下降，有人設醮還願者，求祿萬倍財寶自然 ，大吉慶也。 丁卯日是司命撿齋，若人還願者，反善為惡，主損人口，大凶。 戊辰、已巳日是哪吒太子檢齋，若人設醮還願者，
• 白話摘錄：題名「理論吉凶日篇 法師選擇記」提示本節要把人物、制度與事件脈絡合讀。閱讀時可先抓住幾個術語：奏：奏議通常呈現臣下如何向君主說明利害與制度取捨；觀：宮觀記載往往關涉國家禮制、地方祠祀與道教制度位置。因此，本節不只是在摘錄史料，而是在保存道教人物、宮觀、制度或論辯在歷史敘事中的位置。 第一層意思可讀作：原文從「理論吉凶日篇法師選擇記元年正月十五日，唐太宗皇帝宣問諸大臣僚：聯見天下萬姓，每三四日長明設齋求福，如何卻有禍生當時？三藏和尚奏：萬姓設齋之日，值遇凶神，故為咎者皆是不按《藏經》內值吉神可用之日，所以致此。臣今〈
• 簡註摘錄：分章說明：「理論吉凶日篇 法師選擇記」由原單章長文依明確章題拆出，原文字順與總量保持不變。校讀時宜回到《《玉匣記》（萬全玉匣記）》全書前後章互證，並分辨題名、正文、註語與後出白話之界線；本站白話只作閱讀輔助，不替代可引用校勘本。

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