玉曆寶鈔·枉死城至十八層地獄·十八層地獄·山妖水怪

玉曆寶鈔·枉死城至十八層地獄·十八層地獄·山妖水怪

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/yuli-diyu-j03
• 章次：3
• 經名：玉曆寶鈔·枉死城至十八層地獄·十八層地獄
• 章題：山妖水怪
• 原文摘錄：世間男婦，見聞眾生急難，力可能救而不為；受人恩惠而忘，記怨而必欲加害。雖屢積功，誦經施捨，望成仙道者，死後免入諸獄受苦，罰為魑、魅、魍、魎、山妖、木客、水怪、殭屍、遊魂，或附靈性於狐、狸、熊、罷、蛟、蛇之類，在百十年之不等。如能修醒，返本糾察，使歸福地。若不善為斂形，迷惑驚嚇人者，作祟罪惡滿盈之日，雷擊為聻，永世不得超生。
• 白話摘錄：此節說，世間男女見眾生有急難，自己有力可救卻不救；或受人恩惠卻忘恩，記怨而必欲加害，即使曾多積功德、誦經施捨、希望成仙，死後也雖免入諸獄，卻要受罰成為魑魅魍魎、山妖木客、水怪殭屍、遊魂，或附靈於狐、狸、熊、羆、蛟、蛇等類，期限百年十年不等。若能醒悟返本，協助糾察，可歸福地；若不收斂形跡，反而迷惑驚嚇人，作祟罪滿，則被雷擊為聻，永不得超生。這使它成為全書中專門警戒冷漠、負恩與假修行的一段補充法條。戒意甚明。
• 簡註摘錄：山妖水怪段落特別指出，只靠誦經施捨、積功求仙，不足以抵消見危不救與忘恩害人的根本缺德。其懲罰不是入諸獄，而是成為遊魂妖怪，長期徘徊於山林水陸，象徵修行偏離慈悲與感恩後，不能上升也不能安生。若能修醒返本、糾察歸善，仍有轉回福地的可能；若以靈異驚嚇迷惑人，則罪滿雷擊為聻。義理上，這節批判的是自利型修道：只求自身成仙而不救急、不報恩，終與妖魅相近。因此其義理近於「德不配仙」：缺少慈悲與報恩，神通願望反會落為妖魅。

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