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玉曆寶鈔(玉曆鈔傳)·五殿閻羅王
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玉曆寶鈔(玉曆鈔傳)·五殿閻羅王
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來源資料
- 經典頁:/llm/canon/yuli-baochao
- 章次:6
- 經名:玉曆寶鈔(玉曆鈔傳)
- 章題:五殿閻羅王
- 原文摘錄:【五殿 閻羅王】 五殿閻羅天子曰:「吾本前居第一殿,因憐屈死,屢放還陽伸雪;降調司掌大海之底東北沃燋石下『叫喚大地獄』、並十六誅心小地獄。」凡一切鬼犯。發至本殿者,已經諸獄受罪多年。即有在前四殿,查核無甚大過,每各按期七日,解到本殿,亦查毫不作惡,屍至五七日,未有不腐者也。鬼犯皆說:「在世尚有未了善願。或稱,修蓋寺院橋樑街路,開河淘井;或,集勸善書章未成;或,放生之數未滿;或,父母尊親生養死葬之事未備;或,受恩而未報答。…」種種等說,哀求准放還陽,無不誓願:「必做好人」吾聞之曰:「汝等昔時作惡昭彰,神鬼知你;今船到
- 白話摘錄:五殿閻羅王自述原本居第一殿,因憐憫枉死者,多次放鬼魂還陽申冤,所以被降調掌管「叫喚大地獄」與十六誅心小地獄。到這一殿的鬼犯,多半已在前面各獄受罪多年,仍常哀求說自己在人間有未了善願,例如修橋建寺、刊勸善書、放生未滿、父母喪養未備、受恩未報,想再回陽間做好人。閻羅王回答,作惡昭彰時神鬼都知道,等到船到江心才補漏已太遲。 本殿最有力的場景是望鄉臺。善人不用登臺,功過相半者已去投生,只有惡鬼被押上去,看見家中遺囑不遵、財物搬空、男女再嫁再娶、帳目混亂、親戚怨論、兒女私心、朋友失信,甚至家宅敗壞、子女受辱、房屋火焚。這段白
- 簡註摘錄:本章題為「五殿 閻羅王」,屬《玉曆寶鈔》冥司果報敘事的一環。其教化方式不是抽象論善,而是把罪行、審判、刑罰、薦拔與轉生連成具體場景,使讀者感到善惡皆有去處。從「十殿閻君地獄果報、勸善戒惡之冥律教化」看,此段特別適合置於廟宇宣講與善堂刊印脈絡中理解:十殿制度象徵冥律嚴明,列舉罪目則把日常倫理具體化。今日整理時應注意,這是民間善書的勸戒語言,重點在止惡、懺悔與修善,不宜把地獄細節當作可考制度史。補充而言,本章的用意在使讀者把經文所列情節轉回自身日用檢點:一念、一語、一事皆可成善惡樞機,故不可只作故事觀看。
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