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玉清金笥青華秘文金寶內鍊丹訣·總論金丹之要
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玉清金笥青華秘文金寶內鍊丹訣·總論金丹之要
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來源資料
- 經典頁:/llm/canon/qinghua-biwen
- 章次:26
- 經名:玉清金笥青華秘文金寶內鍊丹訣
- 章題:總論金丹之要
- 原文摘錄:【總論金丹之要】 夫人之身,大而則可以取象天地,包容萬匯,變化莫測,靈通玄妙。百姓日用而不知,故金丹之道鮮矣。 夫金丹之道,貴乎藥物。藥物在乎精、氣、神。神,始用神光,精,始用精華,氣即用元氣。精非氣不盈,神非氣不充。精因氣融,氣憑精用。氣因神見,神憑氣用。 且以吾身之天地言之,自太極既分,兩儀判矣。兩儀生四象,四象生八卦。八卦立,而天、地、人之道備矣。天以動為體,地以靜為體。天地之氣,往來不息,而日月行乎其中。蓋父母媾形育我之後,始生脈絡也。自形完之後,始生縷絡。反若元性之虛無,穀道筋條,殆似草茅之鬱茂。此乃之先
- 白話摘錄:題名「總論金丹之要」提示本節要把《玉清金笥青華秘文金寶內鍊丹訣》的經文、注疏與丹法法象合讀。閱讀時可先抓住幾個術語:陰陽:陰陽不是抽象對立,而是動靜、升降、進退與修持節度的總語;藥物:藥物在內丹語境中多指精、炁、神及其返還變化,不是普通草木金石之藥;鉛汞:鉛汞是內丹借外丹語彙說明真陰真陽、金水木火互用的象徵。因此,本節不是把卦象、金石或天文當成孤立知識,而是用它們說明性命如何由分而合、由後天返先天。 第一層意思可讀作:原文從「【總論金丹之要】夫人之身,大而則可以取象天地,包容萬匯,變化莫測,靈通玄妙。百姓日用而不知
- 簡註摘錄:校讀提示:「總論金丹之要」宜與《玉清金笥青華秘文金寶內鍊丹訣》前後章互證,尤其留意陰陽、藥物、鉛汞等術語在不同章中的轉換。原文保留經文、注語與朱元育闡釋的層次;白話只作讀法整理,不替代可引用校勘本。
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