玉皇十七慈光燈儀·平等柔和自在利益四光

玉皇十七慈光燈儀·平等柔和自在利益四光

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/yuhuang-shiqi-ciguang-dengyi
• 章次：3
• 經名：玉皇十七慈光燈儀
• 章題：平等柔和自在利益四光
• 原文摘錄：臣眾等志心皈命，大平等光玉皇大天尊，聖父天尊，聖母元君，玉光會上一切神仙諸靈官。 臣聞：權衡三界，位高處於玄穹；鑑鏡十方，光故垂於平等。示天理本無於分別，使人心無有於黨偏。得其旨，則自無增高損下之私；洞其微，則俱入大公至正之道。今某思德感恩，報償難盡，謹依科法，修建寶燈，供養大平等光玉皇大天尊，聖父天尊，聖母元君，玉光會中真靈真宰。伏願天光下燭，帝命誕頒。德被生靈，各保命根之固；功濟天下，俱逢時運之亨。同會風雲，均霑雨露，志心皈命，謹為稱揚。 信禮 無上大羅天大平等光玉皇天尊 欽惟玉帝，大平等光。平平蕩蕩，燁燁煌煌
• 白話摘錄：大平等光說玉皇高居玄穹、權衡三界，像明鏡照十方，所以光名為平等。它要示人天理本無分別，使人心沒有偏黨；懂得這一點，就不會有抬高自己、貶損他人的私心，而能進入大公至正。建燈所祈，是天光下照、帝命頒行，生靈各保命根，天下同逢亨通，像風雲雨露一樣均霑。 大柔和光從「至道無敵，惟柔勝強」說起。玉皇從清靜法身中現出柔和光相，蒙其光的人，心地圓通溫雅，方寸之中生出慈祥。儀文願柔和光和安天地、柔攝邪魔，消除疫癘與失和，使境土安寧、干戈止息、時清道泰。 大自在光說道本無為，所以光明能自在；去來可行可止，清濁或沉或浮，都沒有罣礙。懂
• 簡註摘錄：平等、柔和、自在、利益四光突顯玉皇光明的治理面向。平等光如鑑鏡十方，使分別黨偏歸於大公；柔和光以柔勝強，指向和安境土；自在光呈現道本無為而無礙；利益光則以津梁彼岸、濟度群倫為喻。燈儀將政治秩序、個人延齡與宇宙清和放入同一光明語境，反映玉皇科儀在地方社會中兼具國泰民安與個人祈禳的功能。補充來看，本章置於玉皇十七慈光的德目序列中，燈光把神通、慈悲、利益、圓滿等抽象德性轉為可禮拜、可誦讚的儀式形態。其義理重心在高上玉皇以光明普照三界，並由壇場香燈承接天界恩澤。

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