鼎稔道學館
📜 經文✓ 品質審核

玉皇本行集·卷中・玉皇感應章

玉皇本行集·卷中・玉皇感應章:由 lius.cc 經典白話集章節資料建立的經文章節索引。

⬇ Markdown / Obsidian🔗 v20260626
✍️ 撰文鼎稔道學館
👁 審訂source-backed automation

玉皇本行集·卷中・玉皇感應章

索引定位

玉皇本行集·卷中・玉皇感應章 是 玉皇本行集 的章節索引節點,對應 lius.cc 經典白話集中的原文、白話與簡註。此節點用於讓章節級內容可被站內搜尋、節點比對與引用圖譜定位。

來源資料

  • 經典頁:/llm/canon/yuhuang-benxing-jing
  • 章次:8
  • 經名:玉皇本行集
  • 章題:卷中・玉皇感應章
  • 原文摘錄:若有眾生,疾病纏綿、官災牢獄、水火盜賊、夫妻不和、子嗣不繼,但能至心持誦此經,或請道士禮拜上章,玉帝慈憫,即遣神將護持。所求皆遂,所願皆從。
  • 白話摘錄:如果有眾生,被疾病纏綿、遭遇官司牢獄、水火盜賊之災、夫妻不和、子嗣不繼,只要能誠心持誦這部經,或請道士禮拜上章(向玉皇上奏文書),玉帝慈悲憐憫,便會派遣神將護持。所求都會達成,所願都會跟從。
  • 簡註摘錄:丸山宏的《道教儀禮文書の歷史的研究》深入考察了道教「上章」科儀的文書格式與歷史演變,指出「上章給玉皇」是道教與其他宗教最大的儀式差異——它不是「禱告」(單向呼求),而是「公文往來」(雙向行政程序),有發文格式、印信、收文確認等完整程序。這套科儀至今在台灣與閩南仍有完整傳承,是世界宗教史中保存最完整的「神聖官僚科儀」傳統之一。 【延伸】比較宗教學補充:道教「上章」科儀與佛教「祈福法會」、基督教「代禱」、伊斯蘭教「Dua」雖然功能類似(為他人或自己祈求神聖介入),但形式上差異最大——只有道教採用「正式公文」格式,要寫青

校核邊界

本節點只作為章節級索引;若需引用原文、白話或校勘說明,應回到經典頁核對完整段落與版本說明。

法緣留言(

載入中…

ID: reviewed-index:canon-chapter-index:scripture:0b2b774412b3671b3d · 最後更新:2026/6/26· 版本:20260626 · 版本歷史

其他資料:學術論文(個別著作權)、本派傳承(CC0 1.0)。