王維山居慕道詩選·桃源行

王維山居慕道詩選·桃源行

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/wangwei-shanju-shixuan
• 章次：2
• 經名：王維山居慕道詩選
• 章題：桃源行
• 原文摘錄：漁舟逐水愛山春，兩岸桃花夾去津。 坐看紅樹不知遠，行盡青溪不見人。 山口潛行始隈隩，山開曠望旋平陸。 遙看一處攢雲樹，近入千家散花竹。 樵客初傳漢姓名，居人未改秦衣服。 居人共住武陵源，還從物外起田園。 月明松下房櫳靜，日出雲中雞犬喧。 驚聞俗客爭來集，競引還家問都邑。 平明閭巷埽花開，薄暮漁樵乘水入。 初因避地去人間，及至成仙遂不還。 峽裏誰知有人事，世中遙望空雲山。 不疑靈境難聞見，塵心未盡思鄉縣。 出洞無論隔山水，辭家終擬長游衍。 自謂經過舊不迷，安知峰壑今來變。 當時只記入山深，青溪幾曲到雲林。 春來遍是桃
• 白話摘錄：《桃源行》可歸入隱逸題材。隱逸山居之作，重點在日常生活如何被安排成清靜的精神空間。讀者可從漁隱、山居、夜歸、讀經或獨處等線索入手，觀察詩人如何在遠離官場與人聲之處，讓自然景物承擔修養與自我安頓的功能。讀者可從地點、人物與身世三端，慢慢辨認其道教意味。
• 簡註摘錄：王維以佛教修養與山水詩境著稱，但其終南山居、桃源想像及玉真公主相關題詠，也處在唐代隱逸與奉道文化網絡中。本題可並讀皇家女冠、山莊別業、洞天觀念與士人退居傳統，理解其清遠境界中佛道互照的一面。就《桃源行》而言，題名所示的隱逸面向，正可作為理解其道教文化位置的入口。若與同類題詠並讀，可見宗教語彙如何進入文人日常交遊。

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