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登真隱訣(上清經訣彙編與修道制度)·章符

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登真隱訣(上清經訣彙編與修道制度)·章符

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來源資料

  • 經典頁:/llm/canon/dengzhen-yinjue
  • 章次:10
  • 經名:登真隱訣(上清經訣彙編與修道制度)
  • 章題:章符
  • 原文摘錄:===章符=== 若急事上章,當用朱筆題署。 若欲上逐鬼章,當朱書所上祭酒姓名。 若欲上治邪病章,當用青紙。三官主邪君吏,貴青色也。 若注氣鬼病,當作擊鬼章。上章畢,用真朱二分,合已上之章,於臼中擣之,和以蜜成丸,分作細丸,頓服之。用平旦時,入靜北向再拜服之。垂死者皆活。勿令人知擣合之時也,使病者魂神正,鬼氣不敢幹,他病亦可為之也。若病者能自擣和為佳,不爾即上章祭酒為擣之,先以蜜漬紙令軟,爛乃擣為丸。 上章當別有筆硯以書,不得雜也。墨亦異之。左行摩墨四十九過止,重摩墨亦四十九轉。書章時燒香,向北書之。 若因病入靜,
  • 白話摘錄:本章說急事上章與書符的若干規則。不同章事使用不同顏色與材料:急章用朱筆題署,逐鬼章朱書祭酒姓名,治邪病章用青紙,因三官主邪君吏貴青色;注氣鬼病則作擊鬼章,章畢以真朱合章紙搗蜜為丸,平旦入靜北向再拜服之。書章須別置筆硯,不得雜用,磨墨有定數,書時燒香北向。書符則盥潔後向月建閉氣,外以青墨郭四周,內以丹書。白話說,章符效力來自章事、顏色、器具、方位、潔淨與服用程序的配合。因此讀本章,宜把具體動作、方位與祝辭視為上清修道制度的一部分,而非零散的養生小術。
  • 簡註摘錄:「章」與「符」在此都是可操作的道教文書,但用途不同:章偏向上啟請治,符偏向書寫後佩服、服食或施治。青紙、真朱、虎骨、蜜丸、專用筆硯、四十九轉磨墨等細節,反映上清與正一法中物質媒介的精密規範。文中說言功數目不可過多,否則正氣讟吏兵厭事,也顯示章奏不是越繁越佳,而須量事而行。與入靜章相比,本章更重書寫技術;與真符、寶章相比,則更偏治病逐邪的實用科法。從經訣彙編角度看,這些規定同時保存修法、傳授條件與編者辨證,正是本書的重要價值。

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ID: reviewed-index:canon-chapter-index:scripture:33bb691bdc0cb54759 · 最後更新:2026/6/26· 版本:20260626 · 版本歷史

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