盟威寶籙二十四階·三五真券與天師治局

盟威寶籙二十四階·三五真券與天師治局

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/zhengyi-xiuzhen-lueyi-j03
• 章次：3
• 經名：盟威寶籙二十四階
• 章題：三五真券與天師治局
• 原文摘錄：三五真券 師資授受之約，道科傳付經訣，皆結盟立哲。，期以勿洩於非其人。當分環破券，飲丹告誓，不負道真，修諸善事，不殺生淫祀，妄作邪偽，違天背道盟約，故有其真券。其三洞法，各依本科備之，事具傳授儀。 天師治局 張天師修治正一法於西蜀，各依本事本法，感應之處，是為靜治，以象二十四氣，亦有諸治舍，散在名山。按宜當配五行，依本命生月以受之。每一治，應一氣治之，長曰陽平治，應左平氣，女人應右平氣，一如科儀本法。若都受諸治氣，傳天師三師都功版。今受治正一籙，秪傳本屬治氣也，事具治儀。
• 白話摘錄：本章說明師徒傳法時的真券盟誓，以及天師治局與本命治氣的關係。受籙者不只領受籙名，也須有盟約、治氣與科儀憑據。
• 簡註摘錄：本章說明正一籙階之外的授受憑信與治氣歸屬。三五真券是師資傳付經訣時的盟約，分環破券、飲丹告誓，約束受法者不得洩於非人，並要求不殺生淫祀、不妄作邪偽。天師治局則把張天師西蜀修治正一法的感應處所，配合二十四氣與本命生月受治。這表示正一授籙不只是取得籙名，還要有師承盟券、治氣隸屬與科儀文書作憑。受治時若只傳本屬治氣，也仍須依治儀而行，不能離開傳度制度自立名目。此處尤其可見籙、券、治三者相互支撐。尤重誓約。

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