真武普慈度世法懺·大道本根與三炁化生

真武普慈度世法懺·大道本根與三炁化生

索引定位

真武普慈度世法懺·大道本根與三炁化生 是 真武普慈度世法懺 的章節索引節點，對應 lius.cc 經典白話集中的原文、白話與簡註。此節點用於讓章節級內容可被站內搜尋、節點比對與引用圖譜定位。

來源資料

• 經典頁：/llm/canon/zhenwu-puci-dushi-fachan
• 章次：3
• 經名：真武普慈度世法懺
• 章題：大道本根與三炁化生
• 原文摘錄：爾時，妙行真人告諸仙曰：昔我祖師，萬劫應化真元教主、太平金闕前聖虛皇大道君，乃大道之玄祖，三才之本根。太極之先，寥廓何有。道源肇啟，炁母混成，頑洞溟涬，兆朕胚腪，中有真精，自然而生，是謂神明，強名虛皇。潛司玄化，道運御世，一炁分三，為玄元始。三炁混合，氤氳漸著，為萬象之端，為萬化之本。莫知其先，強名曰元；莫知其初，強名曰始。故曰元始天尊，三炁相生，九炁混合，化生諸天，成就三界。莫知其大，強目曰太；莫知其高，強目曰上。首出無極，仰之曰老；宰之無我，主之曰君。浩劫開化，普度天人。洪惟教主北極鎮天佑聖助順真武靈應福德真君
• 白話摘錄：妙行真人告訴諸仙說：從前我們祖師萬劫應化真元教主、太平金闕前聖虛皇大道君，是大道的玄祖、三才的本根。太極以前，寥廓無物；道源初開，炁母混成，幽深混沌之中有真精自然生出，這就稱為神明，勉強名為虛皇。虛皇暗中掌管玄妙變化，以道運御世；一炁分為三，成為玄、元、始。三炁混合，氤氳漸漸顯著，成為萬象的開端、萬化的根本。不知道它的先在，所以勉強稱為元；不知道它的初始，所以勉強稱為始。因此稱為元始天尊。三炁相生，九炁混合，化生諸天，成就三界；不知道其廣大，勉強稱為太；不知道其高遠，勉強稱為上；最先出於無極，仰之稱老；宰制萬有而無
• 簡註摘錄：這一長段為法懺補上宇宙論。懺悔若只停留在罪名，容易變成道德清單；經文追述虛皇、一炁、三炁、九炁，說明戒懺的目的其實是讓迷失於七情十業的眾生回歸大道本根。真武雖為北極玄天上帝，但其度世權威來自元始與玄元之道。法懺中反覆禮拜、皈命、陳罪，都是在把紛亂身心重新接回三炁化生的正源。這使懺法具有煉度意味：罪業消解，也是形神由濁返清。此處宜按道場科儀的禮聖、陳罪、求赦、回向次第理解；注釋只依原文罪目與神司，避免外加故事。

校核邊界

本節點只作為章節級索引；若需引用原文、白話或校勘說明，應回到經典頁核對完整段落與版本說明。