真誥·卷九協昌期第一·協昌期題名、北向隱書與五星步綱

真誥·卷九協昌期第一·協昌期題名、北向隱書與五星步綱

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真誥·卷九協昌期第一·協昌期題名、北向隱書與五星步綱 是 真誥·卷九協昌期第一 的章節索引節點，對應 lius.cc 經典白話集中的原文、白話與簡註。此節點用於讓章節級內容可被站內搜尋、節點比對與引用圖譜定位。

來源資料

• 經典頁：/llm/canon/zhengao-juan09
• 章次：1
• 經名：真誥·卷九協昌期第一
• 章題：協昌期題名、北向隱書與五星步綱
• 原文摘錄：○協昌期第一 經曰：行事時，北向執隱書而為之者，謂始學真妙，未涉微遠，不解星位之首向，不識玄鬥之指建，故當北向執書以漸求之耳。若既解書意，識星轉之隨時，自宜隨鬥所指，按而存步。如此，則無有常向，不為皆向北也。夫一切北向，自為始學者耳。恐此將可以意通，觸類不足復問邪。（此答長史谘《飛步經》中北向執書意也） 太上真人步五星之道，以致五星降室，閉氣上綱，當先呼五星、星夫人名字。畢，乃越綱蹈星，謂始上綱。便頓住呼名字，呼名字畢，乃越綱蹈星耳。若每至星上，得復重心呼所至星處之名字，益其佳也。若其煩重難常，但可案舊而行耳。昔鬱
• 白話摘錄：這一節是卷九〈協昌期第一〉的開端，先標出篇名，再收北向執隱書、步五星、致五星降室與太上真人撰行事秘要等材料，等於把卷九放在上清經法、星辰降格與行事訣法的框架內。原文可見這樣的段落起點：○協昌期第一經曰：行事時，北向執隱書而為之者，謂始學真妙，未涉微遠，不解星位之首向，不識玄鬥之指建，故當北向執書以漸求之耳。若既解書意，識星轉之隨時，自宜隨鬥所指，按而存步。《真誥》不是一篇單線論文，而是陶弘景整理楊許上清傳授、真人告語、經訣摘錄、祝法、藥方、夢兆解釋與校注按語的複合文本。白話整理時要尊重這種拼合形態，先分出題名、經名
• 簡註摘錄：分章說明：「協昌期題名、北向隱書與五星步綱」由《真誥·卷九 協昌期第一（全文校讀）》依自然段落與主題群切出，原文字順與總量保持不變。白話只標示上清降誥、經訣摘錄、符祝、夢兆、疾病與塚墓材料的文本脈絡，不作醫療、符法或修持實效主張；引用仍需回查《真誥》底本與校注。

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