真誥·卷十協昌期第二·風病塚訟、曲折祝與消魔秘法

真誥·卷十協昌期第二·風病塚訟、曲折祝與消魔秘法

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/zhengao-juan10
• 章次：5
• 經名：真誥·卷十協昌期第二
• 章題：風病塚訟、曲折祝與消魔秘法
• 原文摘錄：風病之所生，生於丘墳陰濕，三泉壅滯，是故地官以水氣相激，多作風痺。風痺之重者，舉體不授，輕者半身成失手足也。若常夢在東北及西北，經接故居，或見靈床處所者，正欲與塚相接耳。墓之東北為征絕命，西北為九戹，此皆塚訟之凶地。若見亡者於其間，益其驗也。 若每遇此夢者，臥覺，當正向上三琢齒，而祝之曰：太元上玄，九都紫天，理魂護命，高素真人。我佩上法，受教太玄。長生久視，神飛體仙，塚墓永安，鬼訟塞奸。魂魄和悅，惡氣不煙。遊魅罔象，敢幹我神。北帝嗬製，收氣入淵。得籙上皇，謹奏玉晨。如此者再祝，祝又三叩齒，則不復夢塚墓及家死鬼也。此
• 白話摘錄：這一節談風病、塚訟、墓夢、風痺、北帝曲折祝、唐覽與鄭子真事，又接日象治病與消魔上秘祝法，展現《真誥》中疾病、祖墓、夢兆與祝法彼此連動的文本結構。原文可見這樣的段落起點：風病之所生，生於丘墳陰濕，三泉壅滯，是故地官以水氣相激，多作風痺。風痺之重者，舉體不授，輕者半身成失手足也。《真誥》不是一篇單線論文，而是陶弘景整理楊許上清傳授、真人告語、經訣摘錄、祝法、藥方、夢兆解釋與校注按語的複合文本。白話整理時要尊重這種拼合形態，先分出題名、經名、真人語、訣法、按語與「右某條」式結語，再說明各段在卷內的功能。 閱讀〈協昌期〉時
• 簡註摘錄：分章說明：「風病塚訟、曲折祝與消魔秘法」由《真誥·卷十 協昌期第二（全文校讀）》依自然段落與主題群切出，原文字順與總量保持不變。白話只標示上清降誥、經訣摘錄、符祝、夢兆、疾病與塚墓材料的文本脈絡，不作醫療、符法或修持實效主張；引用仍需回查《真誥》底本與校注。

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