磻溪集·序跋與總目

磻溪集·序跋與總目

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/qiu-chuji-panxi
• 章次：1
• 經名：磻溪集
• 章題：序跋與總目
• 原文摘錄：磻溪集 棲霞長春子邱處機撰 序 玉峰老人講經四十年，緣深未斷，丙午春演羲易於條陰之北郊。有三仙者自隴山來謁我祇宮，囊出一篇，乃磻溪丘公長春舉揚玄諦，開誘迷朋而作也。啟緘閱焉，其文豪縱意出新奇，蓋匪俗學所能知者。昔王官李樂然，與玉峰俱出斳秀覺之門，而李自穎悟玄言驚人，非世才之所能窺！既與序而傳之矣。嘉哉！道之聰、非世之聰也！道之言、非世之言也！何以征之乎？俗學者雖能鼓頰，揮毫不過歌詠、情性、搜羅景物。至造理者，明天人之際，助聖賢之教，亦可與日月爭懸。若夫悟真之士，特不斯然。發無言之言，上明造化、彰無形之形，下脫死生、
• 白話摘錄：題名「序跋與總目」提示本卷要按詩偈、道情與勸修語言來讀。閱讀時可先抓住幾個詞：真：真指本來真性、真常之道或修行後的真實境界，常與俗情假相相對；道：道在詩中同時指最高原理、修行道路與日用行持；三教：三教語彙常用來說明儒、釋、道可在修心、勸善與明理上互通；蓬萊：蓬萊等仙境語彙常作為脫離塵累、功成歸真之象。因此，本卷不只是詩句堆疊，而是用反覆吟詠的方式勸人離貪爭、守清靜、全性命，並把日用倫理與全真修持連在一起。 第一層意思可讀作：原文從「磻溪集棲霞長春子邱處機撰序玉峰老人講經四十年，緣深未斷，丙午春演羲易於條陰之北郊。有
• 簡註摘錄：校讀提示：「序跋與總目」宜按詩偈群組閱讀，尤其留意真、道、三教、蓬萊等詞如何反覆出現。原文保留全卷詩詞次第；白話作逐段讀法整理，不替代逐首箋註或可引用校勘本。

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