神仙感遇傳·卷二

神仙感遇傳·卷二

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/shenxian-ganyuzhuan-supp4
• 章次：2
• 經名：神仙感遇傳
• 章題：卷二
• 原文摘錄：卷二 ===蓬球=== 蓬球，字伯堅，北海人也。晉太始中，入貝丘西玉女山中伐木，忽覺異香。球迎風尋之，此山廓然自開，宮殿盤鬱，樓台博廠。球入門窺之，見五株玉樹。復稍前，有四仙女彈棋於堂上，見球俱驚起，謂曰：「蓬君何故得來？」球曰：「尋香而至。」言訖，復彈棋如初。有一小者登樓彈琴，戲曰：「元暉何謂獨升樓。」球於樹一立，饑，以舌舐葉上垂露。俄有一女乘鶴而至，曰：「玉華，汝等何故有此俗人？王母即令王方平按行諸仙室，可令速去。」球懼出門，回顧，忽然不見。及還家，已是建平中矣。舊居閭舍，皆為墟墓。因復周遊名山，訪道不返。 =
• 白話摘錄：題名「卷二」提示本節要把神聖傳記、靈驗敘事與道教制度記憶合讀。閱讀時可先抓住幾個線索：道士：道士在志怪敘事中常是辨妖、行法、轉危為安的關鍵人物；仙：仙不只指長生者，也常標示人物越出日常秩序的可能；鬼：鬼異情節通常用來檢驗人情、欲望、報應與信義；神：神明或神異力量常用來把偶然遭遇轉成因果或勸懲；夢：夢境常作為人神交通、預兆或轉折的敘事入口。因此，本節不只是在記錄神異事件，而是在說明玄天、真仙或聖者如何透過降生、修道、顯化與護佑建立信仰權威。 第一層意思可讀作：原文從「卷二===蓬球===蓬球，字伯堅，北海人也。晉太始
• 簡註摘錄：校讀提示：「卷二」宜與《神仙感遇傳》同類材料互證，尤其留意道士、仙、鬼、神、夢等線索。原文保留底本文字與材料次第；白話只作讀法整理，不替代可引用校勘本。

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