神仙感遇傳·卷五

神仙感遇傳·卷五

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/shenxian-ganyuzhuan-supp4
• 章次：5
• 經名：神仙感遇傳
• 章題：卷五
• 原文摘錄：卷五 ===崔希真=== 會稽崔希真，嚴冬之日，見負薪老叟立門外雪中。崔淩晨見之，有傷憫之色，揖問之，叟去笠與語。顧其狀貌不常，因問姓氏，云：「某姓葛，第三。」崔延坐。崔曰：「雪寒既甚，作大麥湯餅可乎？」叟曰：「大麥四時氣足，食之益人，勿以豉，不利中腑。」崔然之，自促令備饌。時崔張絹，欲召畫工為圖，連阻冱寒，畫工未至，張絹倚於壁。叟取幾上筆墨，畫一株枯松，一采藥道士，一鹿隨之。落筆迅逸，畫蹤高古，迨非人世所有。食畢，致謝而去。崔異其事，寶以自隨。因遊淮海，因遇鑒古圖畫者，使閱之。鑒者曰：「此稚川之子葛三郎畫也。」崔
• 白話摘錄：題名「卷五」提示本節要把神聖傳記、靈驗敘事與道教制度記憶合讀。閱讀時可先抓住幾個線索：道士：道士在志怪敘事中常是辨妖、行法、轉危為安的關鍵人物；仙：仙不只指長生者，也常標示人物越出日常秩序的可能；鬼：鬼異情節通常用來檢驗人情、欲望、報應與信義；神：神明或神異力量常用來把偶然遭遇轉成因果或勸懲；夢：夢境常作為人神交通、預兆或轉折的敘事入口。因此，本節不只是在記錄神異事件，而是在說明玄天、真仙或聖者如何透過降生、修道、顯化與護佑建立信仰權威。 第一層意思可讀作：原文從「卷五===崔希真===會稽崔希真，嚴冬之日，見負薪
• 簡註摘錄：校讀提示：「卷五」宜與《神仙感遇傳》同類材料互證，尤其留意道士、仙、鬼、神、夢等線索。原文保留底本文字與材料次第；白話只作讀法整理，不替代可引用校勘本。

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