神室供潔奠餚·餌藥通神次第

神室供潔奠餚·餌藥通神次第

索引定位

神室供潔奠餚·餌藥通神次第 是 神室供潔奠餚 的章節索引節點，對應 lius.cc 經典白話集中的原文、白話與簡註。此節點用於讓章節級內容可被站內搜尋、節點比對與引用圖譜定位。

來源資料

• 經典頁：/llm/canon/dongshen-badi-yuanbian-jing-j07
• 章次：7
• 經名：神室供潔奠餚
• 章題：餌藥通神次第
• 原文摘錄：餌藥通神第六 藥之為用，廣矣大矣，然則含靈通識，莫不資之所以存身。故還丹玉液，神仙之祕道，異草靈芝，養生之要路。故藥者，可謂流形之命，聖達之心。語其功也，或能興雲致雨，愈疾通神，威虎辟兵，禳災厭盜。或明人耳目，或移人性靈。故金朱增年，銀屑益壽，石膏發汗，大戟必瀉，麻黃見鬼，莨菪拾針，此乃藥性，殊能無所不致。斯則與覆載侔功，四時齊變，功庸無盡，難得而稱焉。 鬼兵一分，一名鬼箭，今時鬼箭草是也。从咀取羽，共帶皮而用之，根葉枝莖，非所須也，是山之中，即有此藥，依時取任用之。 鬼扇一分，又方扇，是苗處山澤中，偏饒此藥，故不
• 白話摘錄：此段論藥物能養身、愈疾、通神，列鬼兵、鬼扇、鬼軋、鬼苗、鬼臼、真丹砂、烏卵等藥名與採取處理方式。又說合藥須密行，服藥配合符與禹步，十五日內八神可現身言語，服藥是此術宗要。 因此藥不是附屬材料，而是與符、步、祭共同構成見神的關鍵。
• 簡註摘錄：餌藥段保留濃厚方術色彩，藥名多帶鬼字，卻被用來見神通靈。經文一再強調新香、不腐、密合、閉氣與服法，表示藥力不是自然物性而已，還由祕密儀式封存。烏卵採取與保存的細說，也顯示此經把神仙服食和召鬼役神合併為同一套技術。 藥物段對烏卵的採取、曝乾、臨用漬濕寫得特別細，透露此術有很強的實作傳統。藥丸入口須久含而後吞，說明服藥也是一種緩慢納炁過程；若只把藥看成物質配方，便會忽略其與閉氣、密合、祭神共同構成的儀式性。

校核邊界

本節點只作為章節級索引；若需引用原文、白話或校勘說明，應回到經典頁核對完整段落與版本說明。