福壽論·正文二

福壽論·正文二

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/sun-fushou-lun
• 章次：2
• 經名：福壽論
• 章題：正文二
• 原文摘錄：亦有貧賤饑凍，曝露其屍不葬者，心不吉之人也。德不足是以貧焉，心不足是以死焉。天雖然不煞，自取其斃也。不合居人間，承天地之覆載，戴日月之照臨，此非人者也。故有官爵之非分，車馬之非分，妻妾之非分已上謂之不仁者非分也。有屋宇之非人，粟帛之非分，衣食之非分，貨易之非分已上謂之不儉者非分也。則神而記之，三年五年十年二十年不過此。過此神而追之，則死矣。
• 白話摘錄：本章進一步說明“非分”的分類。若人德不足、心不吉，雖受天地日月覆照，仍會自取其斃。官爵、車馬、妻妾等過度取得，屬不仁的非分；屋宇、粟帛、衣食、貨易等貪多越分，屬不儉的非分。神明記錄久後，終會追責，成為折壽致禍的根源。
• 簡註摘錄：此章以“非分”統攝不仁與不儉。不仁偏指對人、物、親屬、僕役的侵奪與傷害；不儉偏指物質生活超出節度而耗損資源。它把貧富壽夭納入天道損有餘、補不足的框架，雖帶有因果報應色彩，但對養生史而言，重要處在於把節制欲望視作保存生命秩序的必要條件。所謂神記三年、五年、十年、二十年，是以時間累積說明習行終會成報。因此“分”既是社會身分與應得尺度，也是養生節度；越分即令欲望無限擴張，終使形神與福壽同時受損。此為全文樞紐。

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