禪定指迷歌·禪宗歌頌詩曲雜言

禪定指迷歌·禪宗歌頌詩曲雜言

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/wuzhenpian-shiyi-j01
• 章次：1
• 經名：禪定指迷歌
• 章題：禪宗歌頌詩曲雜言
• 原文摘錄：此恐學道之人，不通性理，獨修金丹，如此既性命之道未修，則運心不普，物我離齊，又焉能究竟圓通，迥超三界。故經云：有十種仙，皆於人中鍊心堅固精粹，壽千萬歲。若不修正覺三昧，則報盡還來，散入諸趣。是以彌勒菩薩《金剛經頌》云：饒君百萬劫，終是落空亡。故此《悟真篇》者，先以神仙命脈誘其修鍊，次以諸佛妙用廣其神通，終以真如覺性遺其幻妄，而歸於究竟空寂之本源矣。
• 白話摘錄：本章大意是：作者借丹道或禪宗語彙說明性命修煉，不宜只按字面讀。題為「禪宗歌頌詩曲雜言」，主要意思是：開篇點出此恐學道之人；接著寫不通性理；接著寫迥超三界；接著寫是以彌勒菩薩《金剛經頌》云：饒君百萬劫；接著寫終以本來清淨的真性覺性遺其幻妄；結尾收在而歸於究竟空寂之本源了。篇中語彙常有雙層意思：表面是藥物、光明、佛性或陰陽變化，實際多指煉己、守中、返本、調和身心的工夫。全章的脈絡是由具體景象、人物或術語入手，轉向修身、教化或存錄傳世的用意。
• 簡註摘錄：注釋：題為「禪宗歌頌詩曲雜言」。此章屬《悟真》系統的性命語境。丹道語言常以物象說身心，重在煉己、守中、調和陰陽；禪語則提醒修命仍須明心見性。讀時宜把字面形象還原為內在工夫。本章可注意：坎離是水火、心腎等對待之象；真如、佛性語彙顯示性功面向；佛、禪語用來補足只談命功的偏失。注釋僅依本文可見語詞說明，不另增未見典故或人物事蹟。

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