立教十五論·第九煉性

立教十五論·第九煉性

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/chongyang-15-lun
• 章次：9
• 經名：立教十五論
• 章題：第九煉性
• 原文摘錄：理性如調琴，弦緊則有斷，慢則不應，緊慢得中，琴可調矣！則又如鑄劍，鋼多則折，錫多則捲，鋼錫得中，則劍可鑄矣；鍊性者，體此二法，則自妙也。
• 白話摘錄：調理本性就像調琴，琴弦太緊會斷，太鬆則不能應聲，鬆緊得中，琴才可調好。又像鑄劍，鋼太多則易折，錫太多則易捲，鋼錫得中，劍才鑄得成。煉性的人若能體會這兩種方法，自然會得其妙處。
• 簡註摘錄：煉性論以調琴、鑄劍說火候，是全真性功的精要。煉性不是強制壓抑，也不是任性自然，而是在緊慢、剛柔、動靜之間取得中和。琴弦喻心氣，太緊則躁急傷神，太慢則昏沉不應；鑄劍喻氣質，太剛則折，太柔則卷。這與內丹火候完全相通：性須煉而不可迫，命須養而不可放。此段將抽象心性轉為可操作的調節原則，是先性後命路線中的火候教育。它也提醒修行者，清靜不是僵硬，精進不是躁進，真正煉性在柔剛互濟。此處的中和，正是全真火候由心性層面展開的表現。

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