第二太平者三一為宗(二)·三十六部(二)

第二太平者三一為宗(二)·三十六部(二)

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/yunji-06-sandong-bingxu-j27
• 章次：27
• 經名：第二太平者三一為宗(二)
• 章題：三十六部(二)
• 原文摘錄：一者心跡俱無為，二者心無為跡有為，三者心有為跡無為，四者舍家處人間，五者攜家入川澤，六者出世與人隔絕，七者與世和光同塵，八者斷欲斯斷，九者不斷而斷，十者游空中，十一者在地下，十二者住天上。三乘皆有十二，故成三十六部也。釋此文意，已在位業義科。但此兩經名味不同者，亦當教義自是一途之說耳。太玄所出，多據於心；正一所明，通論心跡。但太玄十二中第八一事言分段，考事涉跡，又不顯十二部經科。
• 白話摘錄：一者心跡俱無為，二者心無為跡有為，三者心有為跡無為，四者舍家處人間，五者攜家入川澤，六者出世與人隔絕，七者與世和光同塵，八者斷欲斯斷，九者不斷而斷，十者游空中，十一者在地下，十二者住天上。三乘都有十二，所以成三十六部。釋此文意，已在位業義科。但此兩經名味不同，亦當教義自是一途之說。太玄所出，多據於心；正一所明，通論心跡。但太玄十二中第八一事言分段，考事涉跡，又不顯十二部經科。
• 簡註摘錄：正一所明十二種把心跡、出世入世、斷欲與游空住地等狀態納入分類。作者指出太玄偏重心法，正一兼論心跡，顯示同一“三十六部”在不同經系中有不同判教口徑。也顯示目錄學並非單純書目排列。

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