管子·第3章·guanzi-daojia-sipian·第3章

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/guanzi-daojia-sipian-j03
• 章次：1
• 經名：管子·第3章
• 章題：guanzi-daojia-sipian·第3章
• 原文摘錄：心之在體，君之位也。九竅之有職，官之分也。心處其道，九竅循理。嗜欲充益，目不見色，耳不聞聲。故曰：上離其道，下失其事。毋代馬走，使盡其力。毋代鳥飛，使獘其羽翼。毋先物動，以觀其則。動則失位，靜乃自得。道不遠而難極也，與人並處而難得也。虛其欲，神將入舍。掃除不絜，神乃留處。人皆欲智，而莫索其所以智乎？智乎智乎，投之海外無自奪，求之者不得處之者夫。正人無求之也，故能虛無。虛無無形謂之道。化育萬物謂之德。君臣父子人閒之事謂之義。登降揖讓，貴賤有等，親疏之體謂之禮。簡物小未一道，殺僇禁誅謂之法。大道可安而不可說。直人之言，
• 白話摘錄：心在身體中，如君主之位；九竅各有職事，如百官之分。心安處於道，九竅就循理而行。 嗜欲充塞增長，眼便看不見色，耳便聽不見聲。所以說：上位離開其道，下位就失去其事。不要代馬奔跑，應使馬盡其力； 不要代鳥飛翔，以致損壞其羽翼。不要先於事物而動，要藉以觀察其法則；一動便失其位，靜則自然得之。 道不遠，卻難窮極；與人同在，卻難獲得。虛去欲望，神將入舍； 居舍不掃除潔淨，神便不肯留處。人人都想有智，卻不尋求所以能智的根本。智啊智啊，把它投到海外也不能自奪； 追求它的人得不到，安處它的人才能得。正人並不求它，所以能虛無。虛無無形
• 簡註摘錄：校讀提示：此條題為「guanzi-daojia-sipian·第3章」，來源檔為 tmp_stub_expand/canon_daojia2/guanzi-daojia-sipian.json。閱讀時宜先核對章題、人物、名物、句讀與材料來源，再判斷它在道教經籍、史料與義理材料中的用途；若作研究引用，仍需回查底本與異文。

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