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老君宣說西鬥記名·誦持設壇與傳付

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老君宣說西鬥記名·誦持設壇與傳付

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來源資料

  • 經典頁:/llm/canon/xidou-jiming-jing-j04
  • 章次:4
  • 經名:老君宣說西鬥記名
  • 章題:誦持設壇與傳付
  • 原文摘錄:老君曰。凡誦是經。必須齋戒沐浴。寂默正身。西向而立。扣齒數通。至心拜望。先念西斗大聖帝君二十一遍。然後誦經。凡有請告。醮禳災禍。必於本命之日。或每月七日九日十五日。嚴置壇場。高及七尺。低及七寸。方闊九尺。用通帛七尺為幡。書。大聖西斗帝君之字。標於竿首。或羅列珍寶。或則種種香花勿輕其文。。置於壇上。或在家庭。或在觀宇。於中夜中修設淨醮。迎拜帝君。所有奏請。西望叩頭。密誦真經。無不應驗。長善絕惡。名記諸天。有聞靈音。萬災不干。斯經微妙。無量度人。太上說經周竟。重告天師曰。西斗玄奧。汝盡得之。傳於下世。勿輕其文。信受奉行
  • 白話摘錄:本章白話:這一段說西斗真經記錄人的善惡名籍,關涉死生限數與護身度厄。太上老君告訴天師,西斗帝君掌握天人受度、校錄功過、降魔伐惡;世人若能尊敬受誦,功勤可上聞諸天,善名可記於玄籍。經末又說設壇、懸幡、夜中淨醮與西向叩頭之法。白話地說,人當長善絕惡,藉誦持與悔過求護身續生。
  • 簡註摘錄:從道德教化看,本章「誦持設壇與傳付」把修行落在家庭、身體、言語、財物、官職與交往之中。它不滿足於勸人「為善」的空泛口號,而是反覆提示如何孝親、敬上、恤下、慎言、節欲、護生、勸人、悔罪。這種教化方式兼用儒家倫常、道教神司與民間報應觀,使讀者在熟悉的生活場景中辨認應做與不應做之事。整理時以本章原文為唯一依據,不以後見觀念改寫其倫理判準;白話只作意義轉述,疑難名相則保留待補。這可兼顧文本保存與現代讀者理解。章題屬整理標識者,僅為閱讀分段,不增補原文權威。

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ID: reviewed-index:canon-chapter-index:scripture:58f76ce95ed0e30b13 · 最後更新:2026/6/26· 版本:20260626 · 版本歷史

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