老君變化無極經·道民名簿治病

老君變化無極經·道民名簿治病

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/laojun-bianhua-wuji-jing
• 章次：8
• 經名：老君變化無極經
• 章題：道民名簿治病
• 原文摘錄：南度江海建鄴城，故時大樂子孫榮。 不承權輿至死傾，日南瘴氣草不生。 飛烏不過沒人形，遠嫌避害可長生。 與道相守建功名，莫貪財利色慾情。 貞潔守節志當清，爾乃過度見太平。 太平真君復能明，整理文書應鵠嗚。 二十四治會陽平，主者資籍戶言名。 除死著生詣太清，文字教案令分明。 遷故迎新給所請，有功增錄護群生。 男官女官有別名，聰明主者鍊人形。 若有明解來求生，開心同化首凝誠。 條名上簿過度生，不得壅過塞人情。 主者明順思書經，若有不法結罪名。 鞭杖在身病殃丁，親民之職心當平。 不得鬲戾(女自)(女石)情，貪淫愛色役汝形。
• 白話摘錄：這一章先寫南度江海到建鄴，又說日南瘴氣重到草木不生、飛鳥不過。人在這種亂世中若想遠嫌避害、保全長生，就要與道相守、建立功名，不可貪財利、沉迷色欲；心志清貞守節，才可能過度而見太平。太平真君明察時，會整理文書，使二十四治會於陽平，主者按資籍、戶名、言名來分辨道民，把死籍除去、生名登入太清，讓文字教案清楚可查。 中段說主者遷故迎新，有功者增錄以護群生；男官女官各有名分，聰明主者鍊治人形。若有人明白道法、真心求生，就應開心同化、凝誠歸道，條列姓名上簿，使其過度得生，不可壅塞人情。相反，若主者不法，或祭酒新舊民闇塞不識真道
• 簡註摘錄：本段一面描寫世道崩壞，一面提出名山修養、合天罡、服九藥、過度生名等出路。它把神仙方術與道民簿錄並置：身體要靠藥食與山居保養，名籍要由太清文書確認。這種雙重結構是太上老君信仰兼顧肉身長生與教團救度的表現。 段中從君臣失常寫到名山修養，再到赤子過度生，跨度很大，但核心是重新建立正法天地。韓終、范蠡等仙道人物與道民名籍並列，說明得救既可由修養服食，也需接受太清文書的辨別與登錄。 由此可見，道民名簿治病不只是段題概括，也標出本段在儀式、身心與神明關係中的具體位置。

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