胎息精微論·內真妙用訣·修炁得訣

胎息精微論·內真妙用訣·修炁得訣

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/taixi-jingwei-lun-j03
• 章次：3
• 經名：胎息精微論·內真妙用訣
• 章題：修炁得訣
• 原文摘錄：凡胎從炁中結，炁從胎息生，胎因炁中成，胎成即萬病自遣，神靈居之，三一守中，屍蟲亡墜，即漸通仙靈矣。今之學者或傳古方、或受非道，皆閉口縮鼻貴其炁長，而不知五臧壅閉，畜損正炁，殊非自然之息，此繁形勞神，無所益也。道曰：若抑塞鼻口擬習胎息，殊無此理。口鼻炁既不通，則畜損肺臧，有何益哉。
• 白話摘錄：本章可譯為：先辨明批評閉口縮鼻求長息，認為壅閉五臟損正炁，胎息須自然而非抑塞口鼻，再把胎息、口鼻落到日常工夫。修行時須緩而有序，讓氣機下降、津液不耗、神意不外散。其旨在返還胎中根本，使氣息有主。這裡的要點是依身中反應調整，不以空談替代實行。
• 簡註摘錄：本章不是泛論清靜。其養生理論可歸為胎息是返本之學，目標是回到受生初源；其操作面是神御呼吸，使內炁周行，再以津、血、精、腦、炁、神相返養，並由批評閉口縮鼻求長息，認為壅閉五臟損正炁，胎息須自然而非抑塞口鼻統攝；其醫理面則牽涉五臟壅閉、血腦填補與房中精泄。原文中的胎息、口鼻，正是辨別本章與他章的關鍵。這使「修炁得訣」有自己的章法，不與鄰章混同。讀者可據此回看原文中的動作、時辰、禁忌或病候。此處還須回看原文具體字句，避免把操作差異抹平成一般清靜說。

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