胎息精微論·內真妙用訣·守玄元炁

胎息精微論·內真妙用訣·守玄元炁

索引定位

胎息精微論·內真妙用訣·守玄元炁 是 胎息精微論·內真妙用訣 的章節索引節點，對應 lius.cc 經典白話集中的原文、白話與簡註。此節點用於讓章節級內容可被站內搜尋、節點比對與引用圖譜定位。

來源資料

• 經典頁：/llm/canon/taixi-jingwei-lun-j02
• 章次：2
• 經名：胎息精微論·內真妙用訣
• 章題：守玄元炁
• 原文摘錄：今之修道者，或服五牙八方四時日月星辰等炁，並悮但思自頂鼻而入，雖古經所載，為之少見成遂，亦非食榖者所能行致耳。是以修炁者多不得其訣，虛精勤矣。既得其門，復悟其訣，要在精勤無退懈耳。
• 白話摘錄：此篇所講是指出服五牙八方四時日月星辰之氣多誤在頂鼻存想，真正修炁在得門得訣後精勤。原文把本章所列名目連到具體身體感受：該節則節，該吐納則吐納，該避忌則避忌。其旨在返還胎中根本，使氣息有主。這裡的要點是依身中反應調整，不以空談替代實行。原文前後都在提醒循序、審慎與守中。
• 簡註摘錄：若分三層讀，養生理論是胎息是返本之學，目標是回到受生初源；服氣導引是神御呼吸，使內炁周行，再以津、血、精、腦、炁、神相返養，這正落在本章指出服五牙八方四時日月星辰之氣多誤在頂鼻存想，真正修炁在得門得訣後精勤；醫道會通則涉及五臟壅閉、血腦填補與房中精泄。守玄元炁的價值，在於把本章所列名目放進具體時候、身位與病候中說明。這使「守玄元炁」有自己的章法，不與鄰章混同。讀者可據此回看原文中的動作、時辰、禁忌或病候。

校核邊界

本節點只作為章節級索引；若需引用原文、白話或校勘說明，應回到經典頁核對完整段落與版本說明。