自序·元精元氣元神論

自序·元精元氣元神論

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/luxixing-xuanfulun-c93978
• 章次：7
• 經名：自序
• 章題：元精元氣元神論
• 原文摘錄：〔元精元氣元神論〕 “元氣為鉛，元精為汞，元神果何物乎？” 曰：“元神為性，精氣之主也。以其兩在而不測，靈通而無方，故命之曰神。故神住則精凝，精凝則氣歸，氣歸則丹結。皆先天之用也。所謂元精，非交感之精之謂也。精藏於離，心中之真液也。所謂元氣，非口鼻呼吸之謂也。氣藏於坎，虛無中之真氣也。所謂元神，非思慮之神之謂也。神通于無極，父母末生以前之靈真也。夫人，一太極也，精氣即太極之陰陽也，神即太極之無極也，是謂元精、元氣、元神。善乎，翠虛之吟曰：‘此精不是文感糟，乃是玉皇口中涎。’玉皇，心君也。口中涎，心中之靈液也。‘此氣
• 白話摘錄：本節為《陸西星《玄膚論》（方壺外史）》「元精元氣元神論」的分章閱讀稿。白話上先按章題定位，再核對原文脈絡：〔元精元氣元神論〕“元氣為鉛，元精為汞，元神果何物乎？”曰：“元神為性，精氣之主也。此處只整理本節可見原文的章義，不另補未核定的底本外材料。
• 簡註摘錄：分章說明：「元精元氣元神論」由原單章長文依明確章題拆出，原文字順與總量保持不變。校讀時宜回到《陸西星《玄膚論》（方壺外史）》全書前後章互證，並分辨題名、正文、註語與後出白話之界線；本站白話只作閱讀輔助，不替代可引用校勘本。

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