自序·神室論

自序·神室論

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/luxixing-xuanfulun-c93978
• 章次：12
• 經名：自序
• 章題：神室論
• 原文摘錄：〔神室論〕 “元性元神，有以異乎？” 曰：“元性即元神，無以異也。以其靈通而莫測，妙應而無方，故名之曰神。謂之元者，所以別於後天之思慮也。” “神之在人，亦有宅乎？” 曰：“吾聞之紫清仙師，人有三穀，乃元神之空，靈性之所存也。其空如穀，又名穀神。神存則生，神去則死。日則接於物，夜則接於夢。神不能安其居也。《靈樞內經》曰：‘天穀元神，守之自真。’人身之中，上曰天穀，泥丸是也；中曰應谷，絳宮是也；下曰靈谷，關元是也。此三穀者，神皆居之，謂之三田。嘗為之論，泥丸者，棲神之本宮也；絳宮者，布政之明堂也；靈谷者，藏修之密室也
• 白話摘錄：本節為《陸西星《玄膚論》（方壺外史）》「神室論」的分章閱讀稿。白話上先按章題定位，再核對原文脈絡：〔神室論〕“元性元神，有以異乎？”曰：“元性即元神，無以異也。此處只整理本節可見原文的章義，不另補未核定的底本外材料。
• 簡註摘錄：分章說明：「神室論」由原單章長文依明確章題拆出，原文字順與總量保持不變。校讀時宜回到《陸西星《玄膚論》（方壺外史）》全書前後章互證，並分辨題名、正文、註語與後出白話之界線；本站白話只作閱讀輔助，不替代可引用校勘本。

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