苗善時玄教大公案道教公案頌選·第六則

苗善時玄教大公案道教公案頌選·第六則

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/xuanjiao-dagongan
• 章次：11
• 經名：苗善時玄教大公案道教公案頌選
• 章題：第六則
• 原文摘錄：第六則 太上云：載營魄抱一能無離，專炁致柔如嬰兒，滌除玄覽能無疵，明白四達能無知，天門開闔能無雌，愛民治國能無為。此一篇盡明心心明之妙，見性性養之微，養浩工夫，金丹妙用，悉備此章。如抱一專炁，乃純然無間也。滌除玄覽，瑩徹天心也。能無疵心，清淨光明也。明白四達，見性而無礙也。能無知，含光厚養也，天門開闔，真息綿綿而無間也。身為國，炁為民，炁順身安，為而無為也。誠了此章，金丹之道畢矣。其或未然，審予後頌。頌曰： 陰魄營營擾，陽魂不得安。抱一調元炁，徹通玄上關。心天純瑩玉，性月印寒潭。赤子金元體，嬰兒復粹顏。君享安國樂，
• 白話摘錄：本章題為「第六則」。白話大意是：舉出經句或道語，再用解說與頌文逼問如何領會，重點在離開口頭名相而返照當下心性。章中可見的語脈如「第六則太上云：載營魄抱一能無離，專炁致柔如嬰兒，滌除玄覽能無疵，明白四達能無知，天門開闔能無雌，愛民治國能無為；此一篇盡明心心明之妙，見性性養之微，養浩工夫，金丹妙用，悉備此章；如抱一專炁，乃純然無間也；滌除玄覽，瑩徹天心也」，顯示正文不是另敘旁事，而是沿著題目所提示的情境推進。其中無為、心、性、山、月、道等詞，分別指向本章明寫的景物、身心狀態、修行語或警策語。因此譯意應把「第六則太上云：
• 簡註摘錄：注釋從全真融通禪道與公案體入手：本文常以問答、舉經、頌曰、轉語組織章法，用道家語彙兼及三教會通，重在提示言外領會與日用實踐。此章有公案體特徵：先舉權威語句，再以詰問、轉語或頌文收束，使讀者不只停在文字訓解。本章題為「第六則」，可見關鍵語包括無為、心、性、山、月、道。注釋時只按這些明文語詞說明其章法功能：景物語負責營造清、遠、寒、曠等感受；身心語指向欲念、精神、性命或工夫；警世語則把富貴、聲色、老死等作對照。凡原文未明說的傳記細節、典故來源與神異因果，均不在本章注釋中補入。

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