茅山志·卷三·崇寧四年修葺三茅、催赴闕與船行入覲

茅山志·卷三·崇寧四年修葺三茅、催赴闕與船行入覲

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/maoshan-zhi-03-gao-fumo-xu
• 章次：3
• 經名：茅山志·卷三
• 章題：崇寧四年修葺三茅、催赴闕與船行入覲
• 原文摘錄：敕劉混康，自建京國，屢改歲華。所思一德之可嘉，在我三秋而不忘。近收來奏，喜知寧謐，章繼先猷緝熙，秘宇殿成，寶錄慶 以臻嚴閣聳崇，寧仰上真之來格。卿素守虛無，超然高尚，齋持祕宇，能順育於炎凍靜樂，茅峰自安怡於泉石。來奏具悉，已降指揮差御藥、蘇珪提舉管勾應合，須索，一一申稟，自可奏裁，應副不致有闕也。霜秋屆候，氣律初寒，更臻道妙，言不多及。如見有何災異，一一奏來。前者祈求事，至今未得感應，今次如何也？崇寧三年九月十五日。 勸劉混康：自別京畿，屢更歲籥。棲三茅而浩志，潔一已以全真，寓邊山居，潛心物外，緬想道妙沖靜，植性清
• 白話摘錄：這一節多次催促劉混康修葺完成後赴闕，文字反覆問候安否、安排舟行和官司應副，呈現皇帝與名山宗師之間的密集往返。原文可見這樣的文書起點：敕劉混康，自建京國，屢改歲華。所思一德之可嘉，在我三秋而不忘。《茅山志》此卷保存的是茅山相關詔敕、御札、加封、賜號、書問、碑額和頌詩，不是連續敘事。劉混康、三茅君、元符萬寧宮、崇寧與大觀年間的徽宗敕札，是理解此卷的主線。 白話閱讀時要分清文書功能：禁山文書管理名山林木和宮觀界址；御札和敕書處理修觀、赴闕、賜物、祈雨、奏章與道士安否；加封與賜號把三茅君和劉混康納入國家禮制；詩頌、碑額和刻
• 簡註摘錄：分章說明：「崇寧四年修葺三茅、催赴闕與船行入覲」由《茅山志·卷三 誥副墨（續）（全文校讀）》依宋代敕札、御書、加封、賜號、宮觀工程、詩頌與書問群切出，原文字順與總量保持不變。此頁為全文校讀；白話只整理茅山、劉混康與徽宗崇道政策的文書脈絡，不作符水、靈方、仙燈、祈禱或御賜符子的現代實效主張。

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