茅山志·卷三·道釋混淆敕、萬寧別觀、辭召與卷末書問

茅山志·卷三·道釋混淆敕、萬寧別觀、辭召與卷末書問

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/maoshan-zhi-03-gao-fumo-xu
• 章次：8
• 經名：茅山志·卷三
• 章題：道釋混淆敕、萬寧別觀、辭召與卷末書問
• 原文摘錄：敕劉混康：卿秉心無妄，執道不回，總持法源，旱生所賴，功庸昭著，揭如日星，使上清之教益隆而弗替者，皇有力焉。比以道釋混淆，理宜區別，斷自朕心，重訂調謬。至如三清混居於水陸，元命反祠于梵宮，繪塑無倫，不可槃舉。朕方圖叔彝倫，講明教法，稽考後先之理，推原積習之端，申飭有司分別崇奉，庶蒙休祉，溥祐含生。諒在淵沖，必惟允議。更新歲律，尚冀保綏，故玆示諭，想宜知悉。寒沍，卿比平安好，遣書指不多及。大觀元年二月九日 敕劉混康：卿提身沖粹，有道淵深，秉志不回，推心篤善。省觀奏牘，備悉至懷。仍聞新歲以來，法履泰定。所進木煎靈方，夙授
• 白話摘錄：卷末集中徽宗區別道釋、削除佛事中天帝次列、建萬寧別觀、劉混康辭召和書問，具有宋徽宗崇道政策的制度色彩。原文可見這樣的文書起點：敕劉混康：卿秉心無妄，執道不回，總持法源，旱生所賴，功庸昭著，揭如日星，使上清之教益隆而弗替者，皇有力焉。比以道釋混淆，理宜區別，斷自朕心，重訂調謬。《茅山志》此卷保存的是茅山相關詔敕、御札、加封、賜號、書問、碑額和頌詩，不是連續敘事。劉混康、三茅君、元符萬寧宮、崇寧與大觀年間的徽宗敕札，是理解此卷的主線。 白話閱讀時要分清文書功能：禁山文書管理名山林木和宮觀界址；御札和敕書處理修觀、赴闕、
• 簡註摘錄：分章說明：「道釋混淆敕、萬寧別觀、辭召與卷末書問」由《茅山志·卷三 誥副墨（續）（全文校讀）》依宋代敕札、御書、加封、賜號、宮觀工程、詩頌與書問群切出，原文字順與總量保持不變。此頁為全文校讀；白話只整理茅山、劉混康與徽宗崇道政策的文書脈絡，不作符水、靈方、仙燈、祈禱或御賜符子的現代實效主張。

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