莊子內篇·德充符第五·005

莊子內篇·德充符第五·005

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/zhuangzi-nei-1-3
• 章次：41
• 經名：莊子內篇
• 章題：德充符第五·005
• 原文摘錄：魯哀公問於仲尼曰：「衞有惡人焉，曰哀駘它。丈夫與之處者，思而不能去也；婦人見之，請於父母曰『與爲人妻，寧爲夫子妾』者，十數而未止也。未嘗有聞其唱者也，常和人而已矣。无君人之位以濟乎人之死，无聚祿以望人之腹，又以惡駭天下，和而不唱，知不出乎四域，且而雌雄合乎前，是必有異乎人者也。寡人召而觀之，果以惡駭天下。與寡人處，不至以月數，而寡人有意乎其爲人也；不至乎期年，而寡人信之。國无宰，寡人傳國焉，悶然而後應，氾若而辭。寡人醜乎，卒授之國。无幾何也，去寡人而行。寡人卹焉，若有亡也，若无與樂是國也。是何人者也？」仲尼曰：「丘
• 白話摘錄：這一節以對話推進「德全忘形、才全與德不形」。原文從「魯哀公問於仲尼曰：「衞有惡人焉，曰哀駘它。丈夫與之處者，思而不能去也；婦人見之，請於父母曰『與爲人妻，寧爲夫子妾』者」展開，意思是：人物彼此問答，不是為了建立一個固定教條，而是讓既有的名分、知見、用處或情感判準被鬆動。讀者可先看誰在發問、誰在回答，再看回答如何把問題從世俗成心轉向自然、無待、齊物或無為的立場。
• 簡註摘錄：校讀重點：德充符第五在內七篇中關聯「德全忘形、才全與德不形」。此節原文取自 tmp_stub_expand/canon_dajing2/raw/zhuangzi-dechongfu.wiki，切分時保留本地白文底本的字形、標點與段落次序；白話欄按段說明義理走向，正式引用仍應回核郭象本、成玄英疏、郭慶藩《莊子集釋》、王先謙《莊子集解》與現代校注。

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