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莊子內篇·德充符第五·008

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莊子內篇·德充符第五·008

索引定位

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來源資料

  • 經典頁:/llm/canon/zhuangzi-nei-1-3
  • 章次:44
  • 經名:莊子內篇
  • 章題:德充符第五·008
  • 原文摘錄:惠子謂莊子曰:「人故无情乎?」莊子曰:「然。」惠子曰:「人而无情,何以謂之人?」莊子曰:「道與之貌,天與之形,惡得不謂之人?」惠子曰:「既謂之人,惡得无情?」莊子曰:「是非吾所謂情也。吾所謂无情者,言人之不以好惡內傷其身,常因自然而不益生也。」惠子曰:「不益生,何以有其身?」莊子曰:「道與之貌,天與之形,无以好惡內傷其身。今子外乎子之神,勞乎子之精,倚樹而吟,據槁梧而瞑。天選子之形,子以堅白鳴!」
  • 白話摘錄:這一節以對話推進「德全忘形、才全與德不形」。原文從「惠子謂莊子曰:「人故无情乎?」莊子曰:「然。」惠子曰:「人而无情,何以謂之人?」莊子曰:「道與之貌,天與之形,惡得不」展開,意思是:人物彼此問答,不是為了建立一個固定教條,而是讓既有的名分、知見、用處或情感判準被鬆動。讀者可先看誰在發問、誰在回答,再看回答如何把問題從世俗成心轉向自然、無待、齊物或無為的立場。
  • 簡註摘錄:校讀重點:德充符第五在內七篇中關聯「德全忘形、才全與德不形」。此節原文取自 tmp_stub_expand/canon_dajing2/raw/zhuangzi-dechongfu.wiki,切分時保留本地白文底本的字形、標點與段落次序;白話欄按段說明義理走向,正式引用仍應回核郭象本、成玄英疏、郭慶藩《莊子集釋》、王先謙《莊子集解》與現代校注。

校核邊界

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ID: reviewed-index:canon-chapter-index:scripture:74168d2b6fc664c356 · 最後更新:2026/6/26· 版本:20260626 · 版本歷史

其他資料:學術論文(個別著作權)、本派傳承(CC0 1.0)。