莊子註疏·在宥·焉知曾史之不為桀蹠嚆矢也。

莊子註疏·在宥·焉知曾史之不為桀蹠嚆矢也。

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莊子註疏·在宥·焉知曾史之不為桀蹠嚆矢也。 是 莊子註疏·在宥 的章節索引節點，對應 lius.cc 經典白話集中的原文、白話與簡註。此節點用於讓章節級內容可被站內搜尋、節點比對與引用圖譜定位。

來源資料

• 經典頁：/llm/canon/nanhua-zhushu-zaiyou
• 章次：30
• 經名：莊子註疏·在宥
• 章題：焉知曾史之不為桀蹠嚆矢也。
• 原文摘錄：焉知曾史之不為桀跖嚆矢也。 〔注〕嚆矢，矢之猛者，言曾史為桀仰之利用也。 〔疏〕嚆，箭鏃一有孔猛聲也。聖智是竊國之具，仁義凶暴之資，曾史為桀跖利用猛箭，故云然也。 故曰絕聖棄知而天下大治。 〔注〕去其所以攖也。 〔疏〕絕竊國之具，棄凶暴之資，即宇內清平，言大治也。 黃帝立為天子十九年，令行天下， 〔疏〕德化韶令，宇內大行。 聞廣成子在於空同之上，故往見之， 〔疏〕空同山，涼州北界。廣成，即老子別號也。 曰：我聞吾子達于至道，敢問至道之精。吾欲取天地之精，以佐五穀，以養民人， 〔疏〕五穀，黍稷菽麻麥也。欲取窈冥之理，
• 白話摘錄：本節為《南華真經註疏·外篇在宥第十一（郭象注・成玄英疏）》「焉知曾史之不為桀跖嚆矢也。」的分章閱讀稿。白話上先按章題定位，再核對原文脈絡：焉知曾史之不為桀跖嚆矢也。〔注〕嚆矢，矢之猛者，言曾史為桀仰之利用也。此處只整理本節可見原文的章義，不另補未核定的底本外材料。
• 簡註摘錄：分章說明：「焉知曾史之不為桀跖嚆矢也。」由原單章長文依明確章題拆出，原文字順與總量保持不變。校讀時宜回到《南華真經註疏·外篇在宥第十一（郭象注・成玄英疏）》全書前後章互證，並分辨題名、正文、註語與後出白話之界線；本站白話只作閱讀輔助，不替代可引用校勘本。

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