莊子註疏·天下·主之以太一

莊子註疏·天下·主之以太一

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/nanhua-zhushu-tianxia
• 章次：43
• 經名：莊子註疏·天下
• 章題：主之以太一
• 原文摘錄：主之以太一， 〔注〕自天地以及羣物，皆各自得而已，不兼他飾，斯非主之以太一邪。 〔疏〕太者廣大之名，一以不二為稱。言大道曠蕩，無不制圍，括囊萬有，通而為一，故謂之太一也。建立言教，每以凝常無物為宗，悟其指歸，以虛通太一為主。斯蓋好儉以勞形質，未可以教他人，亦無勞敗其道術也。 以濡弱謙下為表，以空虛不毀萬物為實。 〔疏〕表，外也。以柔弱謙和為權智外行，以空惠圓明為實智內德也。 關尹曰：在己无居， 〔注〕物來則應，應而不藏，故功隨物去。 〔疏〕成功弗居，推功於物，用此在己而修其身也。 形物自著。 〔注〕不自是而委萬物，
• 白話摘錄：本節為《南華真經註疏·雜篇天下第三十三（郭象注・成玄英疏）》「主之以太一」的分章閱讀稿。白話上先按章題定位，再核對原文脈絡：主之以太一，〔注〕自天地以及羣物，皆各自得而已，不兼他飾，斯非主之以太一邪。〔疏〕太者廣大之名，一以不二為稱。此處只整理本節可見原文的章義，不另補未核定的底本外材料。
• 簡註摘錄：分章說明：「主之以太一」由原單章長文依明確章題拆出，原文字順與總量保持不變。校讀時宜回到《南華真經註疏·雜篇天下第三十三（郭象注・成玄英疏）》全書前後章互證，並分辨題名、正文、註語與後出白話之界線；本站白話只作閱讀輔助，不替代可引用校勘本。

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