莊子註疏·庚桑楚·必出乎無有。

莊子註疏·庚桑楚·必出乎無有。

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/nanhua-zhushu-gengsangchu
• 章次：48
• 經名：莊子註疏·庚桑楚
• 章題：必出乎無有。
• 原文摘錄：必出乎無有。 〔注〕此所以明有之不能為有而自有耳，非謂無能為有也。若無能為有，何謂無乎。 〔疏〕夫已生未生，二俱無有，此有之出乎無有，非謂此無能生有。無若生有，何謂無乎。 而無有一無有。 〔注〕一無有則遂無矣。無者遂無，則有自欽生明矣。 〔疏〕不問百非四句，一抄皆無，故謂一無有。 聖人藏乎是。 〔注〕任其自生而不生生。 〔疏〕玄德聖人，冥真契理，藏神隱智，其在玆乎。 古之人，其知有所至矣。 〔疏〕玄古聖人，得道之士，知與境合，故稱為至。 惡乎至？ 〔疏〕何至所由，有何為至？
• 白話摘錄：本節為《南華真經註疏·雜篇庚桑楚第二十三（郭象注・成玄英疏）》「必出乎無有。」的分章閱讀稿。白話上先按章題定位，再核對原文脈絡：必出乎無有。〔注〕此所以明有之不能為有而自有耳，非謂無能為有也。此處只整理本節可見原文的章義，不另補未核定的底本外材料。
• 簡註摘錄：分章說明：「必出乎無有。」由原單章長文依明確章題拆出，原文字順與總量保持不變。校讀時宜回到《南華真經註疏·雜篇庚桑楚第二十三（郭象注・成玄英疏）》全書前後章互證，並分辨題名、正文、註語與後出白話之界線；本站白話只作閱讀輔助，不替代可引用校勘本。

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