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莊子註疏·養生主·庖丁為文惠君解牛手之所觸肩之
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✍️ 撰文:鼎稔道學館
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莊子註疏·養生主·庖丁為文惠君解牛手之所觸肩之
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來源資料
- 經典頁:/llm/canon/nanhua-zhushu-juan4-yangshengzhu
- 章次:10
- 經名:莊子註疏·養生主
- 章題:庖丁為文惠君解牛手之所觸肩之
- 原文摘錄:庖丁為文惠君解牛,手之所觸,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然嚮然,奏刀騞然, 〔疏〕庖丁,謂掌廚丁役之人,今之供膳是也。亦言:丁,名也。文惠君,即梁惠王也。解,宰割之也。踦,下角刺也。言庖丁善能宰牛,見其問理,故以其手搏觸,以肩倚著,用腳踏履,用膝刺築,遂使皮肉離析,砉然嚮應,進奏鸞刀,騞然大解。此蓋寄庖丁以明養生之衍者也。
- 白話摘錄:本章大意是:庖丁為文惠君解牛手之所觸肩之所倚足之所履膝之所踦所指的經文,重在說明人當順其自然之理,不以私智強作,不以外物牽累本心。經文若談天地、聖人、治國或養生,皆可歸到一點:守住本分與根源,使物各遂其生,人在事中不失其真。註文則從語義、譬喻與修行方向補足其義。
- 簡註摘錄:郭象注與成玄英疏形成兩層讀法。本章「庖丁為文惠君解牛手之所觸肩之」先由郭象以任分、居中、順理說明養生,再由成玄英逐字疏通,常加入重玄與佛教化的語彙。其差異在於既保存魏晉玄學的「任其至分」,又以唐代道教義疏擴充修行意涵,比單純白話講解更重概念辨析。
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