莊子註疏·養生主·庖丁釋刀對曰臣之所好者道也進

莊子註疏·養生主·庖丁釋刀對曰臣之所好者道也進

索引定位

莊子註疏·養生主·庖丁釋刀對曰臣之所好者道也進 是 莊子註疏·養生主 的章節索引節點，對應 lius.cc 經典白話集中的原文、白話與簡註。此節點用於讓章節級內容可被站內搜尋、節點比對與引用圖譜定位。

來源資料

• 經典頁：/llm/canon/nanhua-zhushu-juan4-yangshengzhu
• 章次：13
• 經名：莊子註疏·養生主
• 章題：庖丁釋刀對曰臣之所好者道也進
• 原文摘錄：庖丁釋刀對曰：臣之所好者道也，進乎技矣。 〔注〕直寄道理於技耳，所好者非技也。 〔疏〕拾釋鸞刀，對答養生之道，故倚技術，進獻於君。又解：進，過也。所好者養生之道，過於解牛之技耳。
• 白話摘錄：本章大意是：庖丁釋刀對曰臣之所好者道也進乎技矣注直寄道理於技所指的經文，重在說明人當順其自然之理，不以私智強作，不以外物牽累本心。經文若談天地、聖人、治國或養生，皆可歸到一點：守住本分與根源，使物各遂其生，人在事中不失其真。註文則從語義、譬喻與修行方向補足其義。
• 簡註摘錄：郭象注與成玄英疏形成兩層讀法。本章「庖丁釋刀對曰臣之所好者道也進」先由郭象以任分、居中、順理說明養生，再由成玄英逐字疏通，常加入重玄與佛教化的語彙。其差異在於既保存魏晉玄學的「任其至分」，又以唐代道教義疏擴充修行意涵，比單純白話講解更重概念辨析。

校核邊界

本節點只作為章節級索引；若需引用原文、白話或校勘說明，應回到經典頁核對完整段落與版本說明。