莊子註疏·養生主·曰天也非人也天之生是使獨也

莊子註疏·養生主·曰天也非人也天之生是使獨也

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/nanhua-zhushu-juan4-yangshengzhu
• 章次：39
• 經名：莊子註疏·養生主
• 章題：曰天也非人也天之生是使獨也
• 原文摘錄：曰：天也，非人也。天之生是使獨也。 〔注〕偏刖日獨。夫師一家之知而不能兩存其足，則是知之無所奈何。若以右師之知而必求兩全，則心神內困而形骸外弊矣，豈直偏刖而已哉。 〔疏〕夫智之明閣，形之虧全，並稟自天然，非關人事。假使犯於王憲，致此形殘，亦是天生頑愚，謀身不足，直知由人以虧其形，不知由天以闇其智，是知有與獨，無非命也。
• 白話摘錄：本章大意是：曰天也非人也天之生是使獨也注偏刖日獨夫師一家之知所指的經文，重在說明人當順其自然之理，不以私智強作，不以外物牽累本心。經文若談天地、聖人、治國或養生，皆可歸到一點：守住本分與根源，使物各遂其生，人在事中不失其真。註文則從語義、譬喻與修行方向補足其義。
• 簡註摘錄：郭象注與成玄英疏形成兩層讀法。本章「曰天也非人也天之生是使獨也」先由郭象以任分、居中、順理說明養生，再由成玄英逐字疏通，常加入重玄與佛教化的語彙。其差異在於既保存魏晉玄學的「任其至分」，又以唐代道教義疏擴充修行意涵，比單純白話講解更重概念辨析。

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